英雄主義——比較《三國演義》中的關(guān)羽與《老人與海》中的圣地亞哥_32034.pdf

1、當今跨文化研究已成為促進異質(zhì)文化間對話和溝通最重要的一種手段。在中西文化的交流中,中西作品比較在中國近代學術(shù)研究中頗為引人注目。
　　 《三國演義》和《老人與海》是倍受中國和西方人喜愛的兩部經(jīng)典名著。目前雖然有大量文獻對這兩部作品分別進行分析,但仍然沒有兩者比較分析的資料或者人物的對比。針對此問題,本文在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上,從中西英雄主義角度入手,具體分析比較了關(guān)羽和圣地亞哥兩個書中人物,力圖通過對上述方面的深入研究,進一

2、步豐富已有的研究內(nèi)容,從而為中西文化交流提供一點啟示。本論文首先針對英雄主義的起源、英雄主義的特點、英雄主義的演變?nèi)髥栴}進行了系統(tǒng)的闡述,而后進行了對比分析。著重從文化差異的角度,對圣地亞哥和關(guān)羽這兩個英雄人物進行實例分析研究。首先梳理了其表面的差異,再探究分析其深層的相同之處。作者針對這兩個人物表現(xiàn)出的英雄主義從起源、特點和演變?nèi)齻€方面系統(tǒng)分析了其異同。通過實例分析,作者認為,在英雄模式上,圣地亞哥是西方的個人至上論的代表人物,勇于

3、向命運抗爭,而關(guān)羽是基于民族大義、不怕犧牲的英雄。在揭示英雄悲劇命運的表現(xiàn)手法上,圣地亞哥悲劇的特點是表現(xiàn)西方文學所謂的與命運抗爭的主題,而關(guān)羽悲劇的主要特征是維護尊嚴和激起悲壯的情感效果。
　　 此外,在人物形象方面,圣地亞哥在表達、捍衛(wèi)尊嚴方面都顯得比較主動,而關(guān)羽則比較被動。文章中還指出,西方人熱情、奔放,追求世俗生活,信奉上帝,有著極強的獨立人格意識。中國人含蓄、深沉、重整體、尚人倫,有著依附人格意識。正是由于中西方文化