人工智能能否超越人類(lèi)智能——德雷福斯“聯(lián)結(jié)論”思想研究.pdf

1、自1956年人工智能誕生起，關(guān)于人工智能發(fā)展趨勢(shì)的爭(zhēng)論就異常激烈。有人認(rèn)為人工智能僅僅是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)智能的工具，只是作為人類(lèi)智能的附庸和補(bǔ)充在局部上摹仿人類(lèi)行為，并不能了解人類(lèi)智慧的實(shí)質(zhì)對(duì)人類(lèi)智能構(gòu)成挑戰(zhàn)，更不可能取代和超越人類(lèi)智能；但也有人從達(dá)爾文的進(jìn)化論進(jìn)行類(lèi)比推斷，認(rèn)為人工智能與人類(lèi)智能并無(wú)實(shí)質(zhì)性差別，人工智能戰(zhàn)勝人類(lèi)智能只是時(shí)間問(wèn)題，人工智能不僅能替代，而且將超過(guò)人類(lèi)智能。
　　 德雷福斯被看作是懷疑論者和悲觀主義者的領(lǐng)袖和

2、代表人物。德雷福斯認(rèn)為，維特根斯坦、海德格爾、梅洛·龐蒂這些哲學(xué)家的一些哲學(xué)結(jié)論已經(jīng)給人工智能的可能性提出了疑問(wèn)，他斷言人工智能肯定是有限度的。
　　 本文以德雷福斯對(duì)人工智能的研究為依據(jù)，從人工智能研究的兩大分支(傳統(tǒng)AI和聯(lián)結(jié)論AI)出發(fā)，討論聯(lián)結(jié)論思想對(duì)人工智能的影響；并從生物學(xué)假想、心理學(xué)假想、認(rèn)識(shí)論假想、本體論假想這四個(gè)方面入手證明人工智能的發(fā)展確實(shí)存在著局限性；最后對(duì)德雷福斯聯(lián)結(jié)論思想進(jìn)行評(píng)析，得出人工智能雖能促進(jìn)人