海派文學的延伸與變異——(1937-1952)赴港海派作家研究_8371.pdf

1、1937至1952年，海派作家赴港不是個案，而是具有一定的普遍性。戰(zhàn)爭與政治遽變，促就了文學的變遷與突圍。移植，會發(fā)生斷裂，也會促成生發(fā)。本文以海派文學與香港發(fā)生關聯(lián)后的常與變?yōu)榭疾鞂ο螅ㄟ^宏觀觀照和微觀分析，闡釋了海派文學在兩城背景與遷徙境遇下的延伸與變異。
　　在抗戰(zhàn)和建國這兩個坐標軸下，眾多海派作家選擇趨向“海洋性文化”而“生活在別處”，表現(xiàn)出由社會轉(zhuǎn)型帶來的寫作轉(zhuǎn)型。其復雜的文學經(jīng)歷與錯綜的文學選擇背后，既彰顯著創(chuàng)作主體

2、的審美意向與創(chuàng)作旨歸，也蘊含著20世紀中國文學豐富的時間信息與繁復的空間信息。本文通過系統(tǒng)梳理，闡釋了城與人，城與文學之間的關系，遷徙體驗與文學寫作的關系。
　　緒論圍繞“文化空間的轉(zhuǎn)移與文學”介紹新的文學現(xiàn)場的發(fā)生所牽引的眾多因素，簡要分析了文學現(xiàn)場與地域、消費、殖民等多種因素的關系。文學現(xiàn)場是一個繁復的譜系，涉及人文地理、歷史積淀、政治氣候、出版機制、接受語境、審美期待等多重因素。文學場域影響文學的生存與生產(chǎn)，促成了文學特定的

3、生命構(gòu)成與光譜特色。
　　第一章梳理了海派文學在政治文化風浪中的潮起潮落，共分兩節(jié)。第一節(jié)介紹海派文學的發(fā)生、發(fā)展以及意識形態(tài)面前的進退失據(jù)。第二節(jié)介紹海派作家的兩城遷徙史：1937年前后，抗戰(zhàn)爆發(fā)與離散流徙；1949年前后：政權(quán)更迭與自我放逐。香港作為一個特殊的自由場域，發(fā)揮著“彼岸的誘惑”。
　　第二章從流亡、流散視閾分析海派作家在移植新地之后文化身份的尋找與重構(gòu)。他們作為脫軌的邊緣人和跨域的兩棲者，在放逐帶來的文化失重

4、中難免由此望彼，滋生“中國式鄉(xiāng)愁”，筆下涌動著“中國執(zhí)念”、身份焦慮與無根之殤。他們的離散書寫呈現(xiàn)出如下特征：顯在的物理空間——地理中國下的浪子悲歌；錯置的歷史空間——文化中國下的現(xiàn)實旨歸；隱喻的生存空間——離散中國的形塑。
　　第三章從香港的商業(yè)語境分析海派作家赴港之后寫作策略的重新抉擇。本章圍繞報章文學、電影文學、歌詞文學等角度分析海派作家的文學建構(gòu)。香港商品消費鏈下的海派文學生存土壤，使海派作家在創(chuàng)作方面更為趨俗。在適應中求

5、變，在求變中生存，海派作家以其特殊的在地書寫，呈現(xiàn)著時代印記和城市表情。
　　第四章，圍繞殖民語境分析香港文藝生態(tài)下的海派作家在書寫建構(gòu)方面的特色。香港，在晚清至五四作家眼中，在西方的話語權(quán)下，都是作為一種“他者”的存在。海派作家來到這個殖民都市，跨文化語境與跨域式寫作，使其作品更具意蘊。面對殖民現(xiàn)實，海派作家以兩個洋場碰撞下的雙重視角看山河之殤，做隱喻書寫，他們筆下有關妓女、混血兒、去勢男子、異國異族等構(gòu)成的人物譜系頗富象征意義

6、。同時，殖民環(huán)境還帶來了相對的創(chuàng)作自由。在這樣的一個公共空間內(nèi)，大家能夠各抒己見、眾聲喧嘩，也可能存在諸多的歧異聲音。在這里，有左右翼文化陣營對峙下的限制與自由，有綠背文化背景下的政治元素，可謂混雜、多元、兼容。本章還以張愛玲的《秧歌》、《赤地之戀》為個案，分析了政治書寫與人性書寫的盤根錯節(jié)。
　　第五章分析遷徙文學的雙面反應及歸向。本章主要圍繞海派文學移植香港后的延長線與海派文學衍變中的風景線，分析了兩城的歷史糾結(jié)和彼此觀望、都

7、市文學的延展和深入、現(xiàn)代主義文學的新版圖，并通過作家創(chuàng)作實況，闡釋了他們創(chuàng)作中的常與變，變化中的同與異。同時，文章還在層層論述中，進一步透析遷徙后的文學一般會獲得些什么新質(zhì)，歸納具有海派文學背景的作家在遷移中獲得了什么樣的文學香港性。
　　余論，分析遷徙文學與離散詩學。遷徙是一種斷裂，一種懸置，很容易點燃舊夢（比如，原鄉(xiāng)、懷舊）。遷徙是一種跨越，一種越界，很容易激越新質(zhì)（比如，斷裂、生發(fā)）。遷徙是一種邊緣，一種擠壓，很容易拓寬視閾