鄉(xiāng)村艾滋病人群的社會(huì)認(rèn)同轉(zhuǎn)變研究.pdf

1、社會(huì)認(rèn)同的成功建構(gòu)對(duì)于個(gè)人融入社會(huì)生活,維護(hù)個(gè)人的本體性安全,防止本體性焦慮,確立生活和道德的方向感等方面均有重要作用。但社會(huì)認(rèn)同并不是一成不變的,因?yàn)樯鐣?huì)認(rèn)同是在社會(huì)關(guān)系以及建立在社會(huì)關(guān)系基礎(chǔ)上的社會(huì)互動(dòng)的過程中產(chǎn)生的,社會(huì)關(guān)系如果發(fā)生變化,社會(huì)認(rèn)同亦會(huì)隨之發(fā)生變化,本文就基于此理論基礎(chǔ)展開文章的研究?jī)?nèi)容。
　　 社會(huì)關(guān)系只有在利益底線面前才會(huì)得以本質(zhì)性的體現(xiàn),鄉(xiāng)村艾滋病事件的發(fā)生,使鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系在利益機(jī)制的作用下出現(xiàn)了根本性

2、的變化。因此本文以鄉(xiāng)村艾滋病人為個(gè)案研究對(duì)象,采用實(shí)證主義與建構(gòu)主義相結(jié)合的質(zhì)性研究方法,旨在探尋鄉(xiāng)村艾滋病人的社會(huì)認(rèn)同在關(guān)系變遷下是如何發(fā)生轉(zhuǎn)變,以及轉(zhuǎn)變的具體特征是什么?以便在此基礎(chǔ)上透視鄉(xiāng)村農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同轉(zhuǎn)變的實(shí)質(zhì)。
　　 文章第二部分梳理了有關(guān)社會(huì)認(rèn)同的相關(guān)理論以及國(guó)內(nèi)已有的鄉(xiāng)村農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同研究,發(fā)現(xiàn)已有的對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同的研究主要是以農(nóng)民工和失地農(nóng)民這兩個(gè)群體作為研究對(duì)象,在分析了已有研究的缺憾后提出本文選擇鄉(xiāng)村艾

3、滋病人作為研究對(duì)象的緣由。
　　 文章的第三部分主要分析鄉(xiāng)村艾滋病人的社會(huì)認(rèn)同轉(zhuǎn)變的具體內(nèi)容。主要包括村莊(制度)身份認(rèn)同向艾滋病人身份轉(zhuǎn)變、對(duì)集體認(rèn)同程度由強(qiáng)變?nèi)?、傳統(tǒng)文化認(rèn)同向艾滋病群體亞文化認(rèn)同轉(zhuǎn)變以及“自己人”認(rèn)同圈的變化等幾個(gè)方面。
　　 文章的第四部分探討了鄉(xiāng)村艾滋病人做出上述認(rèn)同轉(zhuǎn)變呈現(xiàn)出的具體特點(diǎn)。本文認(rèn)為轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)是因?yàn)猷l(xiāng)村社會(huì)關(guān)系同益利益化；其次,在做出轉(zhuǎn)變的過程的中,有鄉(xiāng)村艾滋病人化被動(dòng)適應(yīng)為主動(dòng)選

4、擇的主觀能動(dòng)性作用的發(fā)揮；最后,做出認(rèn)同轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于重獲地位、正常生活的目標(biāo)動(dòng)力。但是,在轉(zhuǎn)變社會(huì)認(rèn)同的過程中,也會(huì)有發(fā)生認(rèn)同偏離帶來的不利影響。
　　 文章最后一部分得出本文通過個(gè)案分析得出鄉(xiāng)村農(nóng)民認(rèn)同轉(zhuǎn)變的基本情況。主要包括認(rèn)同對(duì)象選擇的工具化傾向、認(rèn)同范圍內(nèi)卷化和層次變得簡(jiǎn)單、同時(shí)存在在對(duì)利益認(rèn)同和村莊公共價(jià)值和規(guī)則認(rèn)同之間的矛盾。針對(duì)上述認(rèn)同轉(zhuǎn)變給鄉(xiāng)村農(nóng)民和村莊秩序可能帶來的問題,本文建議協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村利益關(guān)系,重塑鄉(xiāng)村農(nóng)民