禪茶空間中原生態(tài)材料的應(yīng)用研究_2620.pdf

1、摘要中國(guó)茶文化歷史最早可追溯到魏晉時(shí)期，士大夫階層的清玄風(fēng)尚和雅集活動(dòng)促進(jìn)了茶文化的盛行，茶空間逐漸成為文人雅士們飲茶會(huì)友、暢談國(guó)事的場(chǎng)所。茶空間的意境營(yíng)造是茶空間設(shè)計(jì)的核心要素，意境的營(yíng)造分為兩個(gè)方面，“意”指的是空間內(nèi)在具有的氣場(chǎng)，而“境”指的是外顯的表達(dá)，是“意”借助物質(zhì)或材料進(jìn)行的外部展示。茶空間所具有的精神特質(zhì)在于一個(gè)“和”字，這同樣是禪宗美學(xué)的追求境界。這個(gè)“和”指的不僅是“境”中各種裝飾材料色調(diào)、體量等因素搭配的和諧，更指

2、各種材料所能營(yíng)造出的整體和諧意境，茶空間是展示意境的物質(zhì)載體。我們需要在當(dāng)代環(huán)境對(duì)這類材料進(jìn)行針對(duì)性解讀，在現(xiàn)代禪茶空間設(shè)計(jì)中尋找原生態(tài)材料的應(yīng)用價(jià)值，讓它們能夠“各盡其能，各展所長(zhǎng)”。本論文第一章主要系統(tǒng)介紹了論題的背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、創(chuàng)新點(diǎn)與難點(diǎn)以及論文框架等，提供了理論的基礎(chǔ)；第二章主要回顧了茶文化與禪文化各自的發(fā)展歷程，并將二者結(jié)合起來(lái)論述了兩種文化形態(tài)的共同點(diǎn)，為下文做出鋪墊；第三章從概念與基本分類開(kāi)始，詳細(xì)論述了原生態(tài)材料