“啟蒙”、“罪感”與“流浪”-《朗讀者》中“朗讀”的隱喻美學闡釋_13569.pdf

1、小說《朗讀者》通過“朗讀”這個獨特的視角，書寫了小說主人公米夏·伯格和漢娜·施密茨之間的不倫之戀。本文的研究目的在于突出“朗讀”在《朗讀者》這部小說中的隱喻作用，用“朗讀”這個獨特而詩意的視角探討“朗讀”與“啟蒙”、“罪感”和“流浪”的隱喻關系。
　　本文采用了敘事學研究方法中的隱喻理論，并將其融會貫通到文本的分析之中。另外，本文運用文本細讀法對小說作了一次細致全面的精讀，也嘗試綜合運用其他研究方法將文本中提出的問題進行系統(tǒng)全面的

2、闡釋研究。
　　本文的第一個層面在于闡釋朗讀的啟蒙隱喻，揭示朗讀對米夏和漢娜的文學和宗教啟蒙作用，反思施林克重視語音朗讀這種類似于西方邏各斯中心主義的缺陷，審視作者以一廂情愿的主觀意圖來夸大知識文明的作用，并思考朗讀對作惡者的道德凈化作用能否達到施林克理想的高度。本文的第二個層面在于闡釋朗讀的罪感隱喻，探討施林克在小說中表現(xiàn)的原罪觀念和漢娜無法朗讀導致的羞恥感，著重分析平庸的惡及其產(chǎn)生的社會根源，深思社會權威和法律神話如何造就平庸

3、的惡，思考我們應該如何面對漢娜的罪惡，如何面對父輩和民族歷史的罪惡，從而引發(fā)我們對整個德意志民族的反思。本文的最后一個層面在于闡釋朗讀的流浪和回歸隱喻，明確《朗讀者》與古希臘英雄神話《奧德賽》之間的隱喻關系，發(fā)掘史詩中“長期流浪、尋找家園”意境在小說中所煥發(fā)的魅力。
　　小說《朗讀者》在文學日益邊緣化的當下能夠引起極大地關注，因為施林克不僅僅討論了德國戰(zhàn)爭罪責的老話題，更以一種個體式的體驗來深究年輕一代和父輩如何化解因戰(zhàn)爭帶來的矛