論交往行為與歷史唯物主義的重建.pdf

1、作為西方馬克思主義重要成員、法蘭克福學派的第二代著名代表人物，哈貝馬斯秉承西方馬克思主義的批判理論傳統(tǒng)，以廣闊的視野、宏大的抱負構建了以交往行為理論為核心的龐大理論，由意識哲學轉(zhuǎn)向語言哲學，由工具理性轉(zhuǎn)向交往理性，旨在重建歷史唯物主義，試圖為“病理性”的現(xiàn)代社會提供正常的社會評價標準，達到對現(xiàn)代社會的批判。 他的交往行為與歷史唯物主義的重建有著怎樣的關聯(lián)?又與馬克思的交往思想有著怎樣的不同?哈貝馬斯欲以交往行為理論取代馬克思的歷

2、史唯物主義是否達到他的理論目標?哈貝馬斯對現(xiàn)代西方社會交往困境的深刻洞見和理性分析，為我們強化馬克思主義的實踐功能，提供極具啟發(fā)意義的思想材料。 全文共分三個部分。第一部分，從交往行為概念的緣起入手分析交往行為如何產(chǎn)生，進而對其進行內(nèi)涵剖析、哲學反思，闡明交往行為欲取代“勞動”概念必須走交往合理化道路。第二部分，交往合理性或交往理性是交往行為的力量凝結，通過對以往理性的批判、反思，闡明交往理性的真義、特點以及挽救資本主義合理化危