論秦箏歸秦的理論與實(shí)踐_9819.pdf

1、箏始于秦地，故稱“秦箏”。魏晉南北朝直至唐朝漫長(zhǎng)的歷史時(shí)間里，箏又被稱為秦聲、秦風(fēng)、秦韻，這時(shí)的箏在西北地區(qū)較為流行。被稱為“秦箏”有兩種含義：一種是樂(lè)器的名稱，在當(dāng)時(shí)是“箏”的代名詞；另一種是指秦地的箏樂(lè)。春秋時(shí)期的秦地，在今陜西和甘肅的河西及東南地區(qū)，流傳于這一帶的箏樂(lè)稱為“真秦之聲”。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，所謂的“真秦之聲”就是敲擊用土制成的樂(lè)器，彈奏用竹子制成的箏，伴著歌者“嗚嗚”的歌聲，這樣的演奏方式深受當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?ài)。在浩如

2、煙海的中國(guó)歷史文庫(kù)中，有很多關(guān)于秦地箏樂(lè)的記載，但在建國(guó)前后，陜西的大部分地區(qū)就很少能見(jiàn)到箏，更不用說(shuō)有人彈箏了。
　　1960年代周延甲正式將“秦箏歸秦”付諸于文字，這無(wú)疑是開(kāi)創(chuàng)了“秦箏歸秦”事業(yè)的先河。迄今為止唯一一次全國(guó)古箏教材編選座談會(huì)于1961年在西安召開(kāi)，會(huì)議對(duì)周延甲編訂的《古箏迷胡曲集》予以肯定，17首陜西流派箏曲和其它流派代表性箏曲被列為音樂(lè)藝術(shù)院校箏專業(yè)學(xué)生的必修和選修曲目。從那時(shí)起，周延甲教授以及秦箏團(tuán)隊(duì)置身其