賴特《土生子》文化霸權(quán)解讀_19269.pdf

1、獨(dú)創(chuàng)聲明本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果，學(xué)位論文的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于山西師范大學(xué)。除了文中特另JJ／Jrl以標(biāo)注的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得山西師范大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。本聲明的法律后果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名：衛(wèi)國R簽YEtN：聊2‘學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解山西師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并

2、向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)山西師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)出版，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)。作者簽名：衛(wèi)圈鼠簽字目期：剜2，多導(dǎo)師簽字扔J阢簽字日期：蘆侈，多中文摘要論文題目：賴特《土生子》文化霸權(quán)解讀專業(yè)：比較文學(xué)與世界文學(xué)碩士生：衛(wèi)國風(fēng)指導(dǎo)教師：亢西民簽名；至旦塑簽名；盔魚叢摘要理查德賴

3、特作為美國具有國際影響的黑人作家之一，長篇小說《t_生子》是他最優(yōu)秀的代表作，也是美國黑人文學(xué)史上劃時(shí)代的里程碑。本文運(yùn)用后殖民理論中的文化霸權(quán)相關(guān)理論對(duì)賴特的《土生子》進(jìn)行解讀，以期對(duì)美國白人主流社會(huì)對(duì)黑人推行文化霸權(quán)的方式有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)本文還研究了小說主人公別格作為白人群體塑造的“他者”形象，在文化霸權(quán)下對(duì)自我的追尋歷程。本文的主體部分首先研究了美國白入主流社會(huì)向黑人群體推行文化霸權(quán)的種種方式，即監(jiān)視的眼、媒介的隱形權(quán)力、教

4、育的束縛和宗教的欺騙。在美國社會(huì)，白人主流社會(huì)通過各種監(jiān)視手段使黑人達(dá)到自我規(guī)訓(xùn)，以使自己的身體處于白人監(jiān)視者所希望看到的常規(guī)狀態(tài)：以媒介為代表的大眾文化左右著人們的認(rèn)知和思考方式，受眾成為了媒介擺布下的機(jī)械木偶；白人掌控著教育資源，通過教育扼殺黑人的成長空間，束縛黑人，而宗教亦成為白人統(tǒng)治階級(jí)規(guī)訓(xùn)黑人的工具。美國白人社會(huì)在對(duì)黑人推行文化霸權(quán)的過程中傳達(dá)著種族歧視和種族壓迫的觀念。其次本文研究了小說主人公別格作為白人群體塑造的“他者”形