全球化語境下圖像霸權(quán)的文化解讀.pdf

1、圖像作為一種全球“通用語言”，它以直觀性和具象性受到人們的喜愛，也促使圖像日益成為人們思考的主流，在當(dāng)今進(jìn)入“圖像時代”的社會，圖像進(jìn)入人們生活的各個角落，使得圖像的審美也成為了一種日常生活的審美。圖像通過視覺形象拉近與人的本能欲望之間的距離。它打破了語言文化的理性模式，改變了人們理性思維的習(xí)慣，代之以感性形象呈現(xiàn)，讓人們對信息的接收由“閱讀”轉(zhuǎn)為“觀看”，更加貼近了人們的“感應(yīng)性”。 傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為審美快感與日常生活的快感是截然

2、不同的，從美學(xué)的這一純粹概念出發(fā)，美是無國界、無種族的。圖像審美也是無國界的。事實上，在現(xiàn)實生活中，圖像審美與人們的日常審美日益密切，也在悄悄地改變著人們的審美觀念。在世界傳播中，圖像的傳播也不可避免地帶有各種主觀色彩，環(huán)境因素也好，媒介因素也好，或者記者自身素質(zhì)也好，抑或受眾欣賞水平的制約因素也罷，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家輸送大量的圖片已是事實，圖像霸權(quán)已經(jīng)在人們的生活中呈現(xiàn)一種日益強盛之勢，既包括與文字相比的強勢，也表現(xiàn)為西方發(fā)達(dá)國

3、家對發(fā)展中國家圖像傳播的強勢，從而影響著圖像的審美。 圖像背后有著強大的文化特性，它的全球化傳播對我國的民族文化產(chǎn)生了巨大沖擊，跨國傳媒憑借資本與科技優(yōu)勢形成的圖像霸權(quán)，導(dǎo)致了本民族文化的邊緣化；圖像的消費化使文字傳播在市場沖擊下面臨發(fā)展困境。 任何事物都有兩面，在圖像霸權(quán)對民族文化的發(fā)展，對人們審美情趣的提升帶來沖擊的同時，也帶來了機遇。在國際圖像霸權(quán)下，我們應(yīng)努力挖掘民族文化的視覺表現(xiàn)力，開發(fā)民族文化的視覺商業(yè)價值，