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1、圖像作為一種全球“通用語(yǔ)言”,它以直觀性和具象性受到人們的喜愛(ài),也促使圖像日益成為人們思考的主流,在當(dāng)今進(jìn)入“圖像時(shí)代”的社會(huì),圖像進(jìn)入人們生活的各個(gè)角落,使得圖像的審美也成為了一種日常生活的審美。圖像通過(guò)視覺(jué)形象拉近與人的本能欲望之間的距離。它打破了語(yǔ)言文化的理性模式,改變了人們理性思維的習(xí)慣,代之以感性形象呈現(xiàn),讓人們對(duì)信息的接收由“閱讀”轉(zhuǎn)為“觀看”,更加貼近了人們的“感應(yīng)性”。 傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為審美快感與日常生活的快感是截然
2、不同的,從美學(xué)的這一純粹概念出發(fā),美是無(wú)國(guó)界、無(wú)種族的。圖像審美也是無(wú)國(guó)界的。事實(shí)上,在現(xiàn)實(shí)生活中,圖像審美與人們的日常審美日益密切,也在悄悄地改變著人們的審美觀念。在世界傳播中,圖像的傳播也不可避免地帶有各種主觀色彩,環(huán)境因素也好,媒介因素也好,或者記者自身素質(zhì)也好,抑或受眾欣賞水平的制約因素也罷,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家輸送大量的圖片已是事實(shí),圖像霸權(quán)已經(jīng)在人們的生活中呈現(xiàn)一種日益強(qiáng)盛之勢(shì),既包括與文字相比的強(qiáng)勢(shì),也表現(xiàn)為西方發(fā)達(dá)國(guó)
3、家對(duì)發(fā)展中國(guó)家圖像傳播的強(qiáng)勢(shì),從而影響著圖像的審美。 圖像背后有著強(qiáng)大的文化特性,它的全球化傳播對(duì)我國(guó)的民族文化產(chǎn)生了巨大沖擊,跨國(guó)傳媒憑借資本與科技優(yōu)勢(shì)形成的圖像霸權(quán),導(dǎo)致了本民族文化的邊緣化;圖像的消費(fèi)化使文字傳播在市場(chǎng)沖擊下面臨發(fā)展困境。 任何事物都有兩面,在圖像霸權(quán)對(duì)民族文化的發(fā)展,對(duì)人們審美情趣的提升帶來(lái)沖擊的同時(shí),也帶來(lái)了機(jī)遇。在國(guó)際圖像霸權(quán)下,我們應(yīng)努力挖掘民族文化的視覺(jué)表現(xiàn)力,開(kāi)發(fā)民族文化的視覺(jué)商業(yè)價(jià)值,
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