《土生子》中別格的福柯式解讀_11769.pdf

1、里查德·賴特(1908-1960)系二十世紀(jì)美國文壇最引人注目的黑人文學(xué)家之一，其長篇小說代表作《土生子》出版于1940年，被視為美國黑人文學(xué)的里程碑?！锻辽印芬唤?jīng)出版，便受到來自評(píng)論界及普通讀者的廣泛關(guān)注。美國著名文學(xué)評(píng)論家歐文·豪曾指出:“在《土生子》出版的那一天，美國的文學(xué)就永久的改變了”。
　　本文主要運(yùn)用米歇爾·?？碌囊?guī)訓(xùn)權(quán)力理論對(duì)《土生子》進(jìn)行解讀，探討小說中美國現(xiàn)代社會(huì)的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。小說所描述的美國現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)

2、處處滲透著權(quán)力網(wǎng)絡(luò)與反抗的監(jiān)獄式規(guī)訓(xùn)社會(huì)，在這樣的社會(huì)中，無所不在的權(quán)力控制并改造著別格，以使他“馴順”。在全景敞視監(jiān)視機(jī)制中，別格無意識(shí)地按社會(huì)規(guī)范規(guī)定自己的行為和思想，自覺自律的成為一個(gè)“馴順”的壓迫者，小說主人公別格的悲慘生活正是監(jiān)獄式現(xiàn)代社會(huì)的自然產(chǎn)物。盡管規(guī)訓(xùn)權(quán)力無孔不入，無比強(qiáng)大，但是規(guī)訓(xùn)權(quán)力并非萬能的，監(jiān)獄式社會(huì)不能消除一切反抗，別格采用了個(gè)人暴力行為來反抗社會(huì)。此時(shí)，為了維護(hù)社會(huì)安定，暴力的懲罰方式則成為必然。在監(jiān)獄式的

3、社會(huì)中，主人公別格難逃規(guī)訓(xùn)權(quán)力的法網(wǎng)，其不合“規(guī)范”的行為必將受到嚴(yán)厲的懲罰。
　　本文共分為三個(gè)部分:引言，主體和結(jié)論。
　　引言部分包括作者、作品的介紹，及國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)該部作品所做的相關(guān)研究和評(píng)論的概括和綜述，同時(shí)指出本文的框架結(jié)構(gòu)。
　　主體部分從以下四章分析這本小說。第一章概述了米歇爾·?？碌囊?guī)訓(xùn)權(quán)力理論。在《規(guī)訓(xùn)與懲罰:監(jiān)獄的誕生》中，福柯介紹了兩個(gè)重要概念:規(guī)訓(xùn)和懲罰，并指出現(xiàn)代社會(huì)即是一個(gè)規(guī)訓(xùn)式的監(jiān)獄。