東北淪陷時期《青年文化》雜志文學場域研究_22564.pdf

1、本論文所研究的《青年文化》雜志于1943年8月在長春創(chuàng)刊，1945年1月停刊，共出版19期。作為特殊時代的綜合性雜志，刊登了大量有關政治、經濟、科技、軍事、美術等方面的文章，更重要的是還有小說、散文、詩歌、雜文、戲劇等多種體裁的文學作品以及極其中肯的文學批評。在期刊雜志紛紛?？臎]落期，《青年文化》成為了東北淪陷后期傳播文學的主要載體，對東北現代文學的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。本文將從以下方面對《青年文化》雜志文學場域進行深入研究。

2、r>　　第一章，文學場的營構：政治場與商業(yè)場之間。整個東北淪陷時期的文學場域在權利場中處于一種極不自由的位置。首先受政治場的嚴格限制，即生存在日偽統(tǒng)治的大背景下；其次，《青年文化》并不是官方雜志，它還要受到商業(yè)場的制約，那么就必定有其自身的生存策略。所以最后考察在以上政治與商業(yè)的外部與內部兩方面因素制約下而形成的獨特的文學場結構。
　　第二章，自律性與自主性的顯現：《青年文化》的文學選擇與堅守。由于受政治場與商業(yè)場的干預，《青年文

3、化》的文學場域結構形成了附逆性、商業(yè)性兼具純文學性的特點。其中堅守文學立場的作品并不是少數，體現出《青年文化》文學場域的自律性與自主性的特點。這類優(yōu)秀的文學作品主要有以下四個特點：一是鄉(xiāng)土文學中的民生關注和對社會邊緣小人物的同情，如山丁的敘事詩《拓荒者》、藍苓的敘事詩《科爾沁草原的牧者》、疑遲的《東山記事》、李喬的獨幕劇《家鄉(xiāng)月》、勵行建的《溝沿街》等；二是女性文學的藝術魅力，如但娣的《戒》、左蒂的《女難》、吳瑛的《鳴》；三是思鄉(xiāng)情結，

4、思鄉(xiāng)的情節(jié)是不同尋常的，因為他們所思念的家鄉(xiāng)是美化了的，是一種尷尬的思鄉(xiāng)情。如辛嘉的散文《離開滿洲》、梅娘的散文《寄吳瑛書》、呂奇的短詩《道情》；第四，雜志中有許多批評性的文章，運用了印象批評方法，真實地表達了批評家對作品直觀的審美體驗，因此不能忽視對文學評論文章的分析。
　　第三章，通過以上的分析，對《青年文化》雜志進行結論性的總結評價。
　　本論文主要結合布迪厄的場域理論，將綜合型雜志《青年文化》的文學場作為主要研究對象