論女性攝影家的心理特征與性別魅力_25255.pdf

1、按照古希臘的傳說(shuō),生命被撕裂的一種方式,就是性別的建立。從此,男女兩性開(kāi)始作為共同存在的社會(huì)主體,一起創(chuàng)造著人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神文明。女人和男人性別角色的不同業(yè)已成為這個(gè)紛繁復(fù)雜世界的突出特征。費(fèi)爾巴哈就認(rèn)為:“自然界的美全都集中在而且個(gè)性化于兩性的差異上”。作為一個(gè)女人,筆者喜歡這“美麗優(yōu)雅”的女性身份,更欣賞那些從事攝影的女性。作為一個(gè)攝影專(zhuān)業(yè)從業(yè)者,筆者也一直留意著身為女性的藝術(shù)家。攝影的發(fā)明,對(duì)于女性來(lái)說(shuō)絕對(duì)是一個(gè)福音。攝影

2、的記錄性,表現(xiàn)性,甚至于攝影之于時(shí)間、之于生命痕跡的抓取性,都被充滿(mǎn)女性魅力的女性攝影語(yǔ)言表現(xiàn)的淋漓盡致。因此,筆者相信,女性是適合于攝影的,女性從事攝影也具有天然的優(yōu)勢(shì),并且,在攝影的某些領(lǐng)域,比如女性自拍攝影,女性所展現(xiàn)的視覺(jué)魅力和其圖片所表達(dá)的精神主旨讓人感嘆于女性?xún)?nèi)心的強(qiáng)大,其深厚的哲學(xué)思辨精神更引發(fā)人們思索。因此,啟發(fā)了筆者在這一范圍尋找出了可以言說(shuō)的話題。
　　 本文試圖在她們的圖像語(yǔ)言里追溯、探索她們復(fù)雜、深刻的精

3、神世界。試圖將她們圖像的獨(dú)特魅力通過(guò)文字展現(xiàn)出來(lái)。在研究女性攝影家的這段日子里,試圖透過(guò)她們的作品嘗試感受她們感性的內(nèi)心。就好像莎拉·莫恩(Sarah woodman)曾談到:works are always onesself-portrait。(一個(gè)人的作品其實(shí)就是他的自畫(huà)像。)透過(guò)一張張或彩色或黑白的圖像,筆者看到過(guò)溫柔如水的目光,看到過(guò)堅(jiān)定懇切的目光,看到過(guò)同情專(zhuān)注的目光,她們不時(shí)的讓筆者的內(nèi)心激情蕩漾,經(jīng)常在介于一種“通靈”的心

4、緒下在時(shí)空轉(zhuǎn)換中感受她們的能量。她們帶給了筆者不同的感受,不同的感動(dòng),這不僅僅是關(guān)于“美”的欣賞,更是一次極其深刻的內(nèi)心震撼與生命體會(huì)。閉上眼睛,懷著一顆誠(chéng)摯的內(nèi)心,感應(yīng)她們用心講述的圖片故事。也許,文字的力量不管是柔軟細(xì)致或是磅礴氣勢(shì),都難以表達(dá)她們作品的底蘊(yùn)和別樣的氣質(zhì)和光彩。但是在今后的日子里,在筆者從事攝影研究的過(guò)程中,筆者還是會(huì)把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)在女性身上,因?yàn)樾詣e的“優(yōu)勢(shì)”會(huì)讓筆者更能“懂”她們。也希望借此能展示給男性們,美麗優(yōu)雅的