試述墨家邏輯的主要思想.pdf

1、邏輯學在兩千多年前的古代中國、印度和希臘就產(chǎn)生了。國際學術界公認,世界邏輯學有三大源流,即中國的明辨學、印度正理一因明和西方邏輯學。它們在歷史的長河中,都經(jīng)歷了自身的發(fā)生和發(fā)展的過程。墨家邏輯思想在中國古代邏輯思想中占有十分重要的地位,是中國古代邏輯的典型代表。盡管它有不完善性,卻是戰(zhàn)國時代,在百家爭鳴的客觀條件下形成的我國古代第一個較為全面的邏輯學體系,它標志著我國古代邏輯科學的真正形成和建立,因此具有重要的理論意義和歷史價值。

2、>　　 本文分三章對墨家邏輯思想產(chǎn)生、主要內(nèi)容及研究情況和意義作了簡要的敘述。主要內(nèi)容如下:
　　 第一章主要對墨子的生平及墨家產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟、文化等背景作了介紹,論述了邏輯與文化的關系及墨家邏輯與亞里士多德邏輯產(chǎn)生的文化特征的不同。中國古代文化是一種不同于海洋民族的大陸性文化,是一種不同于游牧社會,更不同于工業(yè)社會的農(nóng)業(yè)社會文化;是一種與中世紀歐亞的等級制度和印度種姓制度相出入的宗法制度的文化。古希臘較為開放的地理環(huán)境,商

3、貿(mào)相對發(fā)達的社會經(jīng)濟以及奴隸主民主制的社會組織,使古希臘文化具有愛慧能、尚思辨、追求知識、探索真理的精神。
　　 第二章主要對墨家邏輯的主要思想進行論述。包括:在概念論方面論述了概念的性質、概念的分類;在命題理論方面論述了命題的性質、命題的分類;在推理論方面論述了推論的實質、推論的規(guī)則和推論的方式;在規(guī)律論方面論述了同一律、矛盾律和排中律。
　　 第三章主要介紹了梁啟超,胡適和沈有鼎在墨家邏輯思想研究中所做的貢獻。梁啟超