《尼伯龍根之歌》與德意志民族心理之關(guān)系研究_21905.pdf

1、中世紀英雄史詩《尼伯龍根之歌》被德國學界公認為德意志民族的“百科全書”,是深入認識德意志民族有效的素材和途徑。《尼伯龍根之歌》自18世紀被重新發(fā)現(xiàn)以來,經(jīng)歷了比較研究、功能化研究和多元研究三個階段。涉及民族心理學的《尼伯龍根之歌》研究目前散見于部分其他視角的研究成果,尚沒有學者以此為對象進行全面、系統(tǒng)、深刻的專門研究。
　　民族心理涉及的內(nèi)容十分寬泛,《尼伯龍根之歌》主要表現(xiàn)了死亡意識、宗教意識、安全需求和性別角色四個方面的相關(guān)內(nèi)

2、容。在《尼伯龍根之歌》中,死亡意識主要體現(xiàn)在死亡審美價值和死亡價值取向兩個方面。死亡審美屬于表層意識,其根源在于死亡價值取向,二者的最終指向都是對死亡的恐懼和超越。作品中的死亡審美價值是以德意志民族的“樂生樂死”和“樂生惡死”死亡價值取向為基礎的?！赌岵埜琛穾缀醢说乱庵救俗诮绦叛鰪拿妊康桨l(fā)展的全過程。魔、英雄、人格神和超人格神反映了德意志民族的物質(zhì)崇拜、英雄崇拜和神明崇拜。從崇拜對象、宗教情感和宗教的社會功能三個方面來分析可知

3、:這部史詩反映的是德意志民族萌芽時期的宗教崇拜狀況和宗教意識,無論是古日耳曼人的民族宗教還是外來的基督教在當時的影響力都是比較薄弱的。德意志民族集體潛意識中的安全需求極其強烈。從自然條件、民族關(guān)系和內(nèi)在精神來講,德意志人面臨的磨難和困境比其他民族都要嚴苛,這三個方面的安全需求受到了極大打擊和壓抑,造成了德意志民族強烈的不安全感?！赌岵埜琛沸詣e角色的研究,必須置于德意志民族文化背景下,置于德意志民族的“文化——心理”結(jié)構(gòu)中進行。在中

4、世紀早期的德意志地區(qū),男性的戰(zhàn)士角色使人們認為,男性在身體乃至心理上強于女性是男性這一性別中理所應當?shù)某煞?。因?男性越來越傾向于扮演更為積極、更具冒險性、更有力量的工具取向的角色,而女性則越來越傾向于扮演被動的、穩(wěn)定的、溫柔的表意取向的角色?！赌岵埜琛分械哪凶釉诮üαI(yè)中追求騎士的人生價值,而女人在對男人的追隨中尋找存在的意義。
　　根據(jù)上述分析和研究,可以進一步得出結(jié)論:第一,《尼伯龍根之歌》是德意志民族萌芽時期的自畫像

5、?！赌岵埜琛放c歐洲中世紀其他民族史詩在民族意識上的差異,恰恰是民族認同感缺乏導致的。第二,《尼伯龍根之歌》是社會轉(zhuǎn)型期的產(chǎn)物。這部史詩是德意志地區(qū)從原始社會過渡到封建社會的轉(zhuǎn)型期的產(chǎn)物,也是古日耳曼人過渡到近代意義上的德意志人的轉(zhuǎn)型期的產(chǎn)物。因此,北歐傳統(tǒng)繼承和外來文化接納并存是顯性的,二者的分裂與沖突是隱性的,但隱性的力量也非常強大,并且有很強的延續(xù)性。第三,《尼伯龍根之歌》反映出建構(gòu)德意志民族心理的兩個最重要的基礎——北歐文化