中世紀巫術(shù)的社會功能解析——以1324年密謀刺殺英格蘭國王愛德華二世事件為例.pdf

1、巫術(shù)作為社會中一個特殊的文化現(xiàn)象，在世界范圍內(nèi)普遍存在。功能理論者將巫術(shù)存在的原因歸結(jié)為積極的社會功用。本文從歷史社會學的角度，考察微觀層面中巫術(shù)在時間、空間及主體能動性三個重要環(huán)節(jié)的作用下，所發(fā)揮的具體功能。1324年密謀刺殺案件包含多重社會關(guān)系，罪犯密謀利用巫師作法刺殺國王及一些考文垂官員，但中途陰謀敗露而遭到處罰。通過對案件所涉及的三方力量，即以國王為代表的受害者、巫師以及考文垂密謀者的具體分析，重建當事人對事件本身的理解，從政治

2、、社會價值觀念以及民眾生活的角度分別探究巫術(shù)在復雜的社會關(guān)系中如何發(fā)揮微觀功能。 愛德華二世時期的英格蘭，表現(xiàn)出了復雜的社會特征。他的統(tǒng)治左右掣肘，使其處于一種苦惱而緊張的狀況中，貴族桀驁不馴，邊陲時有戰(zhàn)爭發(fā)生，經(jīng)濟危機的爆發(fā)更刺激了原有的社會矛盾，對巫術(shù)犯罪的審判成為他對抗政敵、維護統(tǒng)治的一種手段；考文垂密謀者鋌而走險策劃謀殺，是因為不堪忍受考文垂官員的勒索，他們對官府繁重的稅收極為不滿，并將其歸咎于國王寵信德斯彭斯父子而置民

3、生于不顧，他們請巫師作法刺殺國王及一些考文垂官員，渴望通過結(jié)束掌權(quán)者的生命擺脫自身的困境；巫師秉承了一種獨特的思想體系，他認為可以借助于控制神秘的超自然力實現(xiàn)其目標，通過刺傷偶像將作用力傳遞給被害者。三方的參與者對于事件本身的理解并不一致，他們都以自身的角度出發(fā)，通過對自身所處的背景、面臨的問題，以及解決問題的有效方式來理解事件的內(nèi)涵。當事人個體細微的感情經(jīng)驗是事件發(fā)生的基礎(chǔ)。正是由于情感經(jīng)驗在中世紀社會關(guān)系中占據(jù)重要地位，巫術(shù)才受到特