李二曲理學(xué)思想探析.pdf

1、李二曲,自學(xué)成才,乃明清之際重要的思想家、教育家。從地域上看,二曲屬于關(guān)中學(xué)者,但其思想和早期關(guān)學(xué)學(xué)旨截然不同,只是保持了濃郁的關(guān)學(xué)學(xué)風(fēng)而已,因而不能將其學(xué)說簡單地等同于關(guān)學(xué);從思想主旨來看,二曲是在批判和繼承程朱、陸王學(xué)說的基礎(chǔ)上提出自己的學(xué)說,因而又不能簡單地把他歸于王門或朱門。二曲治學(xué)嚴謹,一生致力于“悔過自新”和“明體適用”思想的研究和宣揚。并在此基礎(chǔ)上,重新理解與詮釋了陽明的“致良知”說和朱熹的“格物致知”說,使王學(xué)與朱學(xué)相資

2、互補,各取所長。二曲的思想,不是一成不變的,其思想存在著一個發(fā)展演變的過程。其“悔過自新”說提出于早期;“明體適用”觀則形成于中晚期。二曲思想在當(dāng)時影響極大,其思想受到不少學(xué)者乃至農(nóng)工商賈的青睞,甚至多次引起當(dāng)時統(tǒng)治階級的注意。當(dāng)然,除了其思想,二曲的人格魅力也是不容我們忽視的。二曲人性中有很多的閃光點,其中最讓我們刮目相看的是他雖然貧窮而堅決不事外族的高尚民族氣節(jié)。
　　 本文著重剖析了二曲的“悔過自新”說和“明體適用”觀,并