從德性走向契約——轉(zhuǎn)型期中國社會誠信研究.pdf

1、中國傳統(tǒng)誠信思想在自然經(jīng)濟和家庭倫理基礎(chǔ)上確立，其內(nèi)涵以“德性”為旨歸。在從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的當代中國社會，社會主義市場經(jīng)濟逐步建立，并在經(jīng)濟生活中占據(jù)主導地位，與市場經(jīng)濟相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代誠信相應(yīng)產(chǎn)生、成長，現(xiàn)代誠信的實質(zhì)是一種“契約誠信”。 社會轉(zhuǎn)型本身就是一種歷史陣痛，以轉(zhuǎn)型為借口的各種非道德主義現(xiàn)象在所難免，誠信危機在一定程度上可以說是社會轉(zhuǎn)型必然要付出的代價。但是，作為以建立社會主義市場經(jīng)濟體制為主導的社會轉(zhuǎn)型，本身需要現(xiàn)代誠信

2、機制的支持和保障，這是因為，市場經(jīng)濟本身是一種信用經(jīng)濟。因此，當前這種誠信危機卻又阻礙了中國社會向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，成為影響社會發(fā)展的精神因素之一。 作為社會主義市場經(jīng)濟基本道德規(guī)范之一的現(xiàn)代誠信，在本質(zhì)上反映的是一種契約關(guān)系。伴隨著經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型，必然會出現(xiàn)整個社會生活樣態(tài)的轉(zhuǎn)型。因此，必須建立以契約精神為基礎(chǔ)的現(xiàn)代誠信體系，從而更好地推動社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善。同時，德性本是傳統(tǒng)倫理的精髓，建立現(xiàn)代誠信體系，必然要繼承