試論安房直子作品中的兒童本位意識(shí)_9094.pdf

1、安房直子是日本著名的女性兒童文學(xué)家，在日本享有“文學(xué)大獎(jiǎng)常勝軍”之譽(yù)。在中國(guó)，其作品經(jīng)彭懿譯介后，也廣受讀者歡迎。從文學(xué)研究領(lǐng)域來看，對(duì)安房直子及其作品的研究近年來亦有逐漸增多的趨勢(shì)。雖然兒童文學(xué)作品的讀者可兼有兒童和成人兩大讀者群，但從其文學(xué)屬性和其創(chuàng)作最初目的來看其根本出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是兒童。也就是說兒童文學(xué)作品應(yīng)該主要從兒童的特征出發(fā)，滿足兒童的心理特征、成長(zhǎng)需求和文學(xué)訴求，以兒童為本位，達(dá)到文學(xué)性、教育性和趣味性的統(tǒng)一。筆者認(rèn)為兒童文

2、學(xué)家安房直子的作品之所以備受歡迎，與她的作品中處處流露出的兒童本位思想關(guān)系密切。然而對(duì)其作品的研究大多是從成人角度進(jìn)行分析，卻很少有人關(guān)注到最重要的受眾群體——兒童這一點(diǎn)。
　　本論文將結(jié)合兒童心理學(xué)特征的相關(guān)知識(shí)，主要采取理論與文本相結(jié)合、文本分析、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)歸納的方式，對(duì)安房直子作品的藝術(shù)手法進(jìn)行研究。從其善用顏色、歌謠以及擬聲擬態(tài)詞等的語言描述手法、充滿幻想和死亡的故事情節(jié)特征以及洋溢著“愛”的主題書寫三方面的藝術(shù)手法著手，探

3、析其作品中流露的兒童本位意識(shí)。并進(jìn)一步分析其兒童本位思想形成的原因和借鑒意義，希望能使讀者從一個(gè)新的角度解讀安房直子的作品，也期望能為中國(guó)兒童文學(xué)的創(chuàng)作和今后兒童文學(xué)的發(fā)展提供一點(diǎn)借鑒。
　　首先，在緒論中對(duì)安房直子進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，并總結(jié)國(guó)內(nèi)外對(duì)安房直子的先行研究，從中發(fā)現(xiàn)研究不足，確立研究方向，同時(shí)闡明本研究的研究動(dòng)機(jī)、方法和意義。第一章對(duì)兒童本位思想的概念以及它在西方、中國(guó)和日本等國(guó)家的發(fā)展過程進(jìn)行綜述。同時(shí)論述兒童本位在兒童文

4、學(xué)中的重要性，表明對(duì)兒童本位研究的重要性。之后提出安房直子作品中的兒童本位思想具有突出表現(xiàn)，從而指出研究其作品中兒童本位思想的意義，進(jìn)一步闡明本論題的研究?jī)r(jià)值。第二章分三節(jié)從三個(gè)方面探析安房直子作品中兒童本位意識(shí)的體現(xiàn)。第一節(jié)探析安房直子作品語言描述上的藝術(shù)手法，結(jié)合兒童心理學(xué)特征和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，進(jìn)行文本分析，分析其色彩和歌謠與兒童特征的契合以及對(duì)兒童讀者的作用;分析擬聲擬態(tài)詞的多用以及對(duì)篇名、開頭部分語言描述的設(shè)置。論述安房直子以兒童

5、為本位進(jìn)行創(chuàng)作，從而在語言敘述時(shí)頻繁使用符合兒童感官發(fā)展特點(diǎn)的鮮明的色彩詞匯和大量的歌謠，且使用大量的擬聲擬態(tài)詞和令人充滿好奇與幻想的題目設(shè)置。第二節(jié)論述安房直子作品故事情節(jié)方面的藝術(shù)手法，結(jié)合兒童心理學(xué)方面的相關(guān)知識(shí)，通過具體文本分析，指出直子作品中幻想和死亡的特點(diǎn)，闡明安房直子通過非同一般的幻想手法和以恰當(dāng)?shù)姆绞缴婕霸S多兒童文學(xué)家避之不及的死亡，實(shí)現(xiàn)了故事情節(jié)方面上兒童本位思想的表達(dá)。第三節(jié)通過具體文本分析，闡釋安房直子作品中各種“

6、愛”的主題書寫:親情、友情、愛情、無私奉獻(xiàn)的博愛以及人與大自然之間的愛。結(jié)合兒童心理學(xué)相關(guān)知識(shí)，論述安房直子在關(guān)注孩子愛玩的天分、滿足兒童愛幻想的需求的同時(shí)，更能從深層內(nèi)涵上滿足兒童的需求、關(guān)注兒童的感情，引導(dǎo)他們確立正確的價(jià)值觀。通過“愛”的主題書寫表現(xiàn)出作品主題上的兒童本位意識(shí)。第三章中，分析促使安房直子的兒童本位思想形成的多種原因，并論述其兒童本位意識(shí)對(duì)其他兒童文學(xué)創(chuàng)作者的幾點(diǎn)借鑒意義。最后為結(jié)論部分，回顧和總結(jié)全文，并提出筆者在