美國(guó)對(duì)華文化關(guān)系項(xiàng)目（1942-1946）_18282.pdf

1、近代以來，美國(guó)對(duì)華文化活動(dòng)的開展經(jīng)歷了從以個(gè)人、私人機(jī)構(gòu)到政府為主體的三個(gè)階段：早期的文化活動(dòng)主要屬于個(gè)人行為，執(zhí)行者大多為傳教士。美國(guó)人有一種強(qiáng)烈的自我中心主義的文化立場(chǎng)，基于美國(guó)的一切行為都是受上帝之命而進(jìn)行的，在全世界推行美國(guó)的文化價(jià)值觀無非是在完成上帝賦予美國(guó)的使命。這種近似于天命的觀念，支持了這一時(shí)期的文化交流。進(jìn)入20世紀(jì)以后，隨著一批基金會(huì)的興起和文化活動(dòng)規(guī)模的日益擴(kuò)大，私人機(jī)構(gòu)承擔(dān)對(duì)華文化活動(dòng)的責(zé)任，如洛克菲勒基金會(huì)。這

2、些私人機(jī)構(gòu)在美國(guó)以外的工作有兩種性質(zhì)，一為扶貧性的援助，另一種屬于文化交流，兩種性質(zhì)相互交疊。然而，不管是個(gè)人還是私人機(jī)構(gòu)，在處理文化活動(dòng)中，他們始終保持了一種獨(dú)立于外交政策之外的地位，并不秉承美國(guó)政府的旨意。 二戰(zhàn)提供了一個(gè)把文化政策與外交政策結(jié)合起來的時(shí)機(jī)，為了贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)國(guó)務(wù)院設(shè)立文化關(guān)系處，專門負(fù)責(zé)國(guó)家間文化宣傳工作。對(duì)外文化活動(dòng)與國(guó)家戰(zhàn)略和特定的政治目標(biāo)相互聯(lián)系，成為外交政策的一部分。珍珠港事件爆發(fā)后，中國(guó)的戰(zhàn)略地位

3、空前提高，成為中美共同對(duì)日戰(zhàn)斗中的重要因素。在這樣的背景下，1942年1月美國(guó)國(guó)務(wù)院創(chuàng)建對(duì)華文化關(guān)系活動(dòng)項(xiàng)目，目的在于“提高中國(guó)的士氣；其次在各方面援助中國(guó)，以美國(guó)在科技，社會(huì)，教育，工業(yè)和其他方面的經(jīng)驗(yàn)幫助中國(guó)提高生活標(biāo)準(zhǔn)，改善農(nóng)村人口的條件，發(fā)展教育，社會(huì)，行政系統(tǒng)俾使戰(zhàn)事獲利?！表?xiàng)目?jī)?nèi)容包括派遣專家赴華、資助留美中國(guó)學(xué)生、捐贈(zèng)教科書予中國(guó)大學(xué)等。 在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間，對(duì)華文化關(guān)系項(xiàng)目的執(zhí)行方式分兩個(gè)階段。1944 年以前，由