南宋文話對蘇軾散文的批評_11710.pdf

1、蘇軾作品經(jīng)過北宋末期的官方封禁之后,在南宋重新大盛于世。從眾多的詩話、詞話、筆記等作品中可以看出,南宋人對蘇軾作品進(jìn)行了非常精深的研究,同時(shí)給予了極高的評價(jià)。但是,南宋文話體現(xiàn)出的蘇軾散文的評價(jià)與接受,卻表現(xiàn)出不一樣的特質(zhì),其爭議性也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于蘇軾其他體裁的作品。本文從南宋的文話入手,參以相關(guān)的筆記,考察南宋人對蘇軾散文的品評與接受,并研究這種情況的影響與成因。文章共分為四個(gè)部分。
　　第一章著眼于探討南宋蘇軾散文的正面評價(jià)與接受。

2、由于各個(gè)朝代社會(huì)狀況、審美傾向等各種因素的差異,歷代對蘇軾散文的欣賞與接受重點(diǎn)各不相同。相比于后世,南宋人在蘇文的接受上表現(xiàn)出明顯的實(shí)用性傾向,特別重視蘇軾的議論文,包括其政論文、史論文、雜文等。而且,南宋人開始運(yùn)用正規(guī)文章學(xué)的方法,對蘇軾散文進(jìn)行研究與學(xué)習(xí)。
　　第二章是總結(jié)南宋文話對蘇軾散文的非議。在南宋文話中,蘇文受到比其他散文家的作品更多的非議。南宋文章家對蘇文之中的“道”,蘇文的影響,蘇文本身的創(chuàng)作,都有一些負(fù)面的看法。

3、
　　第三章是在前兩章的基礎(chǔ)之上,考察蘇文在南宋的傳承與接受狀況。首先,南宋散文環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了一些變化。蘇文正是在這種嶄新的生存環(huán)境中,繼續(xù)傳承,擴(kuò)大影響。永嘉派葉適可謂是南宋文章家中對蘇文文脈繼承的代表人物。同時(shí),歷來被認(rèn)為是蘇軾敵人的“理學(xué)一派”實(shí)際上也對蘇文多有認(rèn)同與接受。
　　第四章是關(guān)于朱熹對蘇軾散文批評的個(gè)案研究。在南宋對蘇文進(jìn)行研究的文章家中,朱熹是非常有代表性的人物。本文擬從兩個(gè)方面對這種非議的產(chǎn)生原因進(jìn)行論