上海三十年代都市新民俗研究_6609.pdf

1、門中文摘要論文題目：上海三十年代都市新民俗研究學科專業(yè)：民俗學學位申請人：徐佳儀指導教師姓名：王從仁關(guān)鍵詞：上海三十年代都市新民俗海派文化上海的二十世紀三十年代的一座風姿綽約的城市，是真正意義上的國際都會，大多數(shù)學者在尋找中國現(xiàn)代性城市根源的時候，都會將高潮鎖定于上世紀30年代的上海。不僅如此，整個中國對都市文化的尋根大多會觸摸到上海，因此上海的三十年代是具有特殊意義的。本課題的研究目的在于從民俗學的角度，以三十年代這個特殊的時間段為背

2、景，通過研究上海都市新民俗對人民的影響以及其背后的意義，來研究上海都市新民俗的形成和發(fā)展以及它的特點，這對于民俗學及其學科下的都市民俗學，以及上海的海派文化都有十分重要的意義。雖然前人關(guān)于上海三十年代的研究很多，但大部分是關(guān)于海派文學的，很少有人從民俗學的發(fā)展角度來看這個問題，挖掘其背后的意義。上海三十年代的民俗，與農(nóng)耕社會下的“傳統(tǒng)民俗“有著巨大區(qū)別，同時，它也是比古代形成的“都市民俗“更現(xiàn)代，更有特色的一種民俗，它身上的傳統(tǒng)農(nóng)耕時代

3、的民俗印記已經(jīng)模糊，相反的，西方社會的生活印記在其身上十分明顯，同時，它具有一種特殊的，新鮮的融合力，將上海原本的生活方式和西方的生活方式緊密的結(jié)合在一起，打造出一種全新的，特別的民俗，這是一種都市新民俗。上海三十年代民俗的特征，在于他并不是一個基于原來基礎(chǔ)上的漸進的過程或者是緩慢的歷史過程，而是在相當?shù)某潭壬鲜艿搅送獠繘_擊而造成的，這種沖擊是迅猛而有力的，帶有毀滅后重生的意味，正是因為這種沖擊，上海才能不斷的融會貫通，形成了自己的特點