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1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果,文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者:季薛番崎 簽字日期: 少r 乒年中月≯礦日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授
2、權(quán)西南大學(xué)研究生院( 籌) 可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū),本論文:口不保密,口保密期限至 年 月止) 。學(xué)位論文作者簽名:蕊番崎 導(dǎo)師簽名:雹4 緣簽字日期:如l 妒年中月諺日 簽字口期:≥p f < 產(chǎn)年咋月磁日中文摘要三十年代“亭子間作家“ 的小說(shuō)創(chuàng)作中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生麻景崎指導(dǎo)教師李永東教授中文摘要
3、“亭子間作家”是上海特殊城市文化環(huán)境的產(chǎn)物?!巴ぷ娱g作家”是寄居在上海逼仄、簡(jiǎn)陋、陰暗的居住空間( 諸如亭子間、弄堂樓閣等) 里,生活窘困并處于文壇邊緣的流亡青年作家。代表作家有:丁玲、胡也頻、葉紫、艾蕪、沙汀、周立波、蕭軍、蕭紅、彭家煌、歐陽(yáng)山、草明、蔣牧良、舒群、羅烽、白朗等。對(duì)于生活在上海弄堂獨(dú)特的生活環(huán)境里的“亭子間作家”來(lái)說(shuō),生活空間的逼仄、狹窄與生活的落魄造成了他們內(nèi)心的狂亂,他們苦悶、孤獨(dú)、激進(jìn)、反叛。這種復(fù)雜情感心緒必然
4、會(huì)呈現(xiàn)在其小說(shuō)作品中并影響“亭子間作家”的小說(shuō)創(chuàng)作。論文的主體通過(guò)三章來(lái)闡釋都市體驗(yàn)與三十年代“亭子間作家”小說(shuō)創(chuàng)作的關(guān)系。第一章闡釋三十年代“亭子間作家”的空間體驗(yàn)與都市空間想象。在居住空間和社會(huì)空間的雙重?cái)D壓下,三十年代“亭子間作家’’體驗(yàn)到了壓抑、愁苦、激憤的情緒,產(chǎn)生心理失衡感。三十年代“亭子間作家”在革命語(yǔ)境中通過(guò)文學(xué)想象把馬路、街道、監(jiān)獄和工廠賦予社會(huì)意義,并借助文學(xué)想象的方式宣泄和彌補(bǔ)自我的缺失性空間體驗(yàn)。馬路成為了革命思
5、想宣傳“陣地”,監(jiān)獄變成了革命意志考驗(yàn)場(chǎng),工廠作為了文學(xué)大眾化實(shí)踐的“學(xué)校”。這種空間想象雖然被左翼邏輯所束縛,但極大地豐富了三十年代文學(xué)上海想象的空間與意義。第二章論述三十年代“亭子間作家”的邊緣體驗(yàn)和鄉(xiāng)土?xí)鴮?xiě)。三十年代“亭子間作家”的雙重邊緣體驗(yàn),激發(fā)了顛覆現(xiàn)有不平等秩序的內(nèi)在革命訴求,形成了“融革命訴求于鄉(xiāng)土”的鄉(xiāng)戀心態(tài)。他們的鄉(xiāng)土小說(shuō)具有革命性,鄉(xiāng)土人物由“邊緣”走向“中心”,顯示出強(qiáng)烈的革命反抗精神。小說(shuō)故事情節(jié)結(jié)構(gòu)在事理性敘
6、事中不斷顛覆現(xiàn)有不平等的社會(huì)秩序。與魯迅、茅盾、沈從文、新感覺(jué)派作家的鄉(xiāng)土題材小說(shuō)不同,三十年代“亭子問(wèn)作家”的鄉(xiāng)土小說(shuō)以強(qiáng)烈的革命性從鄉(xiāng)土人物和鄉(xiāng)土空間兩個(gè)方面豐富了現(xiàn)代鄉(xiāng)土文化隱喻。第三章把三十年代“亭子間作家“ 置于都市空間交往中加以考察,以動(dòng)態(tài)化的呈現(xiàn)方式,探究其都市空間交往體驗(yàn)中的小說(shuō)創(chuàng)作。三十年代“亭子間作家”因共同的慣習(xí)形成了“亭子間文人共同體”,并依靠現(xiàn)代報(bào)刊、社團(tuán)等現(xiàn)代文學(xué)制度的力量參與都市空間建構(gòu)。他們的小說(shuō)展現(xiàn)人物
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