明清之際藏傳佛教格魯派與蒙古政權(quán)的互動關(guān)系.pdf

1、中央民族大學(xué)碩士學(xué)位論文明清之際藏傳佛教格魯派與蒙古政權(quán)的互動關(guān)系姓名：鄧海龍指導(dǎo)教師：張踐院系(部所)：哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院專、lk：宗教學(xué)完成日期：2009年3月格魯派引入蒙古地區(qū)，從而揭開了蒙藏民族關(guān)系、蒙藏政教關(guān)系新高潮的序幕。蒙古各部領(lǐng)主利用藏傳佛教克服政權(quán)正統(tǒng)觀念，樹立自己的威望，鞏固統(tǒng)治地位，使格魯派為他們的現(xiàn)世統(tǒng)治服務(wù)。在蒙古地區(qū)，強(qiáng)大的世俗政權(quán)勢力也客觀上影響著宗教內(nèi)部的發(fā)展態(tài)勢，蒙古各部活佛、大喇嘛的產(chǎn)生，都與世俗政權(quán)的

2、參與，有著密切的關(guān)系，他們多出自于封建統(tǒng)治階級家族。而這些活佛、大喇嘛掌握宗教領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后，又可以進(jìn)一步維護(hù)、鞏固其世俗家族的政權(quán)統(tǒng)治；他們也可以參與世俗政治，對各部落間矛盾紛爭的化解起到了積極的作用。藏傳佛教格魯派與蒙古政權(quán)間的互動，使人們虔誠地信仰著格魯派，這一局面對整個蒙古社會的穩(wěn)定、戰(zhàn)亂后經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展、各部間紛爭的化解等都發(fā)揮出了宗教信仰所產(chǎn)生的積極作用。然而，蒙古民族對藏傳佛教格魯派虔誠信仰所產(chǎn)生的消極影響，也是不可忽視的。隨