類型學(xué)在園林構(gòu)成形式中的應(yīng)用研究.pdf_第1頁(yè)
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1、全球化浪潮的加劇,使得全世界出現(xiàn)了文化趨同的現(xiàn)象。各地區(qū)人們的生活方式、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則開(kāi)始逐漸地一致化——藝術(shù)領(lǐng)域也是如此。自設(shè)計(jì)界步入現(xiàn)代主義以來(lái),涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的新藝術(shù)思潮和運(yùn)動(dòng),與音樂(lè)中的新世紀(jì)(New age)風(fēng)格一樣,這些新生思想被媒體廣泛宣傳,遍及世界各地。 園林設(shè)計(jì)是藝術(shù)領(lǐng)域的一部分,其設(shè)計(jì)理念、風(fēng)格、內(nèi)在精神和表現(xiàn)手法自然也會(huì)受到這股全球化風(fēng)潮的影響。中古時(shí)期那種一目了然的傳統(tǒng)民族韻味已經(jīng)變得模糊,現(xiàn)代園林更趨

2、向于一種中性的、混合式的風(fēng)格。在這種情況下,如何能夠讓園林明確地體現(xiàn)出某一特定地域的風(fēng)格和特色,保持當(dāng)?shù)卦械膫鹘y(tǒng)民族精神和底蘊(yùn),就成了當(dāng)務(wù)之急。本文的研究目的即在于嘗試運(yùn)用類型學(xué)的設(shè)計(jì)思想和手法,在科學(xué)的規(guī)劃分析的前提下,探索出一套既能夠保有地域歷史風(fēng)貌、又能夠充分適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的設(shè)計(jì)方法。 首先,對(duì)類型學(xué)理論的起源、發(fā)展、流派和內(nèi)容進(jìn)行了概括性的介紹,重點(diǎn)闡述了當(dāng)代建筑類型學(xué)的主要思想流派及設(shè)計(jì)方法,并分析了具有代表性的實(shí)例。

3、在“原型類型學(xué)”和“范型類型學(xué)”的基礎(chǔ)上,當(dāng)代西方建筑類型學(xué)已經(jīng)發(fā)展到了第三個(gè)階段,并可以分為兩大主要部分:即從歷史中尋找“原型”的新理性主義(Neo-Rationalism)和與從地區(qū)中尋找“原型”的新地域主義(Neo-Regionalism)。 其次,探索了與園林構(gòu)成形式有關(guān)的理論,包括相關(guān)概念、原理和影響因素等等。構(gòu)成形式是園林創(chuàng)作的骨架,是整體景觀的形成基礎(chǔ),這也是本文為何將其作為探討類型學(xué)設(shè)計(jì)方法應(yīng)用對(duì)象的原因。文章還

4、總結(jié)出了能夠影響園林構(gòu)成形式的三個(gè)因素:即美學(xué)原理、功能使用和地域特征。其中,地域特征即是聯(lián)系新地域主義類型學(xué)和園林構(gòu)成形式的紐帶。 最后,在完整充分的理論基礎(chǔ)上,將類型學(xué)的設(shè)計(jì)方法運(yùn)用到對(duì)園林構(gòu)成形式的研究中,結(jié)合前文內(nèi)容,以實(shí)例來(lái)說(shuō)明類型學(xué)對(duì)園林構(gòu)成形式的限定性影響,從而總結(jié)出了在特定條件(給定自然條件和社會(huì)歷史條件時(shí))下合理的園林構(gòu)成形式原型及類型學(xué)設(shè)計(jì)模式。 文中采用了查閱相關(guān)理論、收集歷史資料、踏勘現(xiàn)場(chǎng)、拍攝照

5、片、人物訪談和數(shù)據(jù)分析法等多種方法,用理論分析與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相輔佐的研究模式,對(duì)園林構(gòu)成形式進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。在分析問(wèn)卷數(shù)據(jù)時(shí),采用了層次分析法,將定量與定性分析結(jié)合起來(lái),較好地反映出客觀規(guī)律。本課題從國(guó)內(nèi)外部分類似個(gè)案中汲取相關(guān)經(jīng)驗(yàn),將園林構(gòu)成形式的研究過(guò)程分為城市、具體作品和構(gòu)成要素三個(gè)尺度,由表及里地對(duì)不同尺度上的研究對(duì)象進(jìn)行了剖析,最后再將三個(gè)尺度的研究結(jié)果加以綜合,從而得出了有關(guān)長(zhǎng)春市園林構(gòu)成形式的原型和類型學(xué)設(shè)計(jì)模式的結(jié)論。

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