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1、張光宇,是探討民國(guó)時(shí)期至解放時(shí)期的藝術(shù)一個(gè)熟悉而又陌生名字,他的存在,是研究1949年以前的中國(guó)現(xiàn)代文化史的一條重要線索。他開(kāi)拓了中國(guó)本土繪畫(huà)的裝飾道路,他的作品標(biāo)明了中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)一個(gè)重要的走向;他亦是中國(guó)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開(kāi)拓者,是中國(guó)版的包豪斯,為后世留下了珍貴的藝術(shù)思想成果;他的藝術(shù)形式豐富多樣、藝術(shù)風(fēng)格兼容并蓄,藝術(shù)思想與作品中無(wú)一不流露著他超強(qiáng)的吸收借鑒與消化融合的能力。
本文以張光宇生存時(shí)代與生命活動(dòng)的地域性為切
2、入點(diǎn),梳理張光宇所涉及過(guò)的藝術(shù)門(mén)類與活動(dòng),研究張光宇藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn),以及他從事藝術(shù)創(chuàng)作的方法論對(duì)于時(shí)下從事藝術(shù)學(xué)習(xí)學(xué)生所具有的時(shí)代指導(dǎo)意義。張光宇作為成為中國(guó)“裝飾性”藝術(shù)家代表性之一,其藝術(shù)思想與作品是不可多得了解中國(guó)解放前時(shí)期藝術(shù)的寶貴資料,加之他超前的理論足以值得后人加以整理總結(jié)其風(fēng)格特色,這與本文的選題正不謀而合,這也是對(duì)于時(shí)代變遷和民族文化覺(jué)醒所需要做的。本文試圖站在宏觀的角度上形成合理的評(píng)判視角,目的是對(duì)張光宇藝術(shù)思想進(jìn)行針對(duì)
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