孟子仁政論新探-以“政治理想”為視角.pdf

1、“仁政”是儒家頗具代表性的一種政治理論學(xué)說，最先由孟子明確提出并加以系統(tǒng)的闡發(fā)。孟子的仁政論在本質(zhì)上既可以說是一種“民本的政治”，也可以說是一種“道德化的政治”。孟子所說的“仁政”與“王道”、“德治”的含義相當(dāng)接近，但又略有差別，可以說各有所指。
　　現(xiàn)如今大家使用的“仁政”可以分為狹義和廣義兩種，“仁政”作為一種“政治理想”是取其狹義。作為一種“政治理想”，孟子所論“仁政”在中國傳統(tǒng)社會中的可取性在于:以“仁政”反對“暴政”;以

2、“仁政”彌補“專制”;“賢能政治”的設(shè)想。但是，在進入現(xiàn)代社會之后，我們需要對孟子的“仁政”理想進行兩個方面的轉(zhuǎn)化:一是從“民本的政治”轉(zhuǎn)化為“民主的政治”，二是從“道德化的政治”轉(zhuǎn)化為“有道德的政治”。
　　從“憲政”即“限政”的角度來看，孟子的仁政論可以說存在某種程度上的道德“限政”，但是“仁政”絕不等于“憲政”?！叭收迸c“憲政”的關(guān)系是:前者旨在“揚善”，目標是“有所為”;后者旨在“抑惡”，目標是“有所不為”。