薩特前期他者理論.pdf

1、他者問題在存在豐義里一直具有重要的地位。作為存在主義的大師，薩特關(guān)注人的存在狀態(tài)、人的價值、人的使命等等問題。那么，他人是否存在，如果他人存在，他人存在的狀態(tài)是什么，與我的關(guān)系怎樣，薩特有他自己的回答，這也是本文所要講述的重點。
　　 本文所論述的重點是薩特前期關(guān)于他人的理論。薩特早期是在本體論基礎(chǔ)上描述我與他人關(guān)系問題，把我與他人的關(guān)系從認識論的層次轉(zhuǎn)到了存在論的層次。首先肯定他人的存在是確定無疑的，原因在于我的直接看到他人。

2、他人和我一樣是作為主體的存在，并且在他人的注視下，我的主體被客體化，我與他人直接存在著相互的對象化和被對象化。在對象化和被對象化的過程中，沖突在所難免。這個階段的薩特對他人的描述更多是從心理或者具體的行為當中描述，并把人的行為加以抽象的解剖。本文試圖從《存在與虛無》中找尋人與人沖突的心理根源，是理解“他人就是地獄”的一個新的嘗試。
　　 本文除了前言，共分三個部分：
　　 第一部分，主要是論述薩特他者理論的來源，包括笛卡