《曾國(guó)藩家書(shū)》倫理思想研究.pdf

1、分類號(hào)密級(jí)UDC編號(hào)碩士學(xué)位論文《曾國(guó)藩家書(shū)》倫理思想研究學(xué)位申請(qǐng)人：人：王娟指導(dǎo)教師：師：劉振江教授學(xué)科專業(yè)：業(yè)：思想政治教育學(xué)位類別：別：法學(xué)碩士2014年6月摘要論文題目論文題目：《曾國(guó)藩家書(shū)》倫理思想研究《曾國(guó)藩家書(shū)》倫理思想研究專業(yè)：業(yè)：思想政治教育研究生：生：王娟指導(dǎo)教師：指導(dǎo)教師：劉振江教授劉振江教授摘要家訓(xùn)文化，歷代傳承，屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷史上對(duì)中國(guó)封建階級(jí)家庭倫理思想的產(chǎn)生和發(fā)展有著重要的作用。以近代曾

2、國(guó)藩為代表，他的千封家書(shū)所體現(xiàn)的倫理思想將家訓(xùn)文化的精髓推向了巔峰?！对鴩?guó)藩家書(shū)》行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，揮筆自如，隨想而至，真知良言蘊(yùn)含在平淡家常事務(wù)中，反映了他的理政治國(guó)、修身齊家、處事為人的人生歷程，在傳統(tǒng)內(nèi)涵上與封建世家教導(dǎo)家族子弟光宗耀祖的思想相一致，在時(shí)代發(fā)展要求上體現(xiàn)出以自我修身修為求生存圖發(fā)展的優(yōu)良品質(zhì)。因此，從曾國(guó)藩家書(shū)，挖掘蘊(yùn)含的倫理思想，對(duì)傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和思想精華有著積極的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。作為中國(guó)近代史上地

3、位顯赫而又最有爭(zhēng)議的一位人物，曾國(guó)藩推崇傳統(tǒng)士大夫“內(nèi)圣外王”的理想，倡導(dǎo)禮學(xué)經(jīng)世，期望以克己復(fù)禮拯救人心來(lái)?yè)軄y反正社會(huì)秩序，解決社會(huì)問(wèn)題，挽救國(guó)家破敗的政治時(shí)局。他摒棄“夷夏之辨“，順時(shí)而變引入西學(xué)，將“師夷之長(zhǎng)技以制夷”思想付諸實(shí)踐，積極倡導(dǎo)并發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)啟了中國(guó)近代化改革自強(qiáng)的先河，最終實(shí)現(xiàn)了儒家學(xué)者“立言、立德、立功”三不朽的宏偉功業(yè)。縱觀《曾國(guó)藩家書(shū)》，其中包含了修身之德、治學(xué)之理、治家之法、為官之忠、理財(cái)之道等多方面的內(nèi)

4、容，其家書(shū)倫理思想堅(jiān)持儒學(xué)為宗，程朱理學(xué)為本，湖湘文化為元，諸子百家為輔，良師益友為徑，祖訓(xùn)遺風(fēng)為源，博采眾家所長(zhǎng)，兼容并蓄，反映了他在家庭倫理方面對(duì)傳統(tǒng)思想的改造，向我們呈現(xiàn)了曾國(guó)藩較為完整的家庭倫理思想體系。這些思想內(nèi)容無(wú)疑為當(dāng)代開(kāi)展思想教育、維系社會(huì)責(zé)任、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，對(duì)激勵(lì)為官理政的清正廉潔、促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的和諧發(fā)展、提高公民道德的自律意識(shí)提供有益的啟迪和指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：詞：曾國(guó)藩家書(shū)，曾國(guó)藩家書(shū)，家訓(xùn)文化，家訓(xùn)文化，倫理思想倫理思