中國(guó)當(dāng)代電影城市空間的嬗變——以新世紀(jì)重慶城市電影為例_21607.pdf

1、現(xiàn)代城市和電影都是工業(yè)文明的產(chǎn)物，電影誕生之初就同城市結(jié)下了不解之緣。從物理空間形態(tài)上看，現(xiàn)代城市是人口、商品、資本、交通、信息的集散地。從社會(huì)空間形態(tài)上看，城市中的人口群落，與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社區(qū)“熟人社會(huì)”不同，被稱為“陌生人社會(huì)”，其社會(huì)身份地位是多元的、異質(zhì)的。20世紀(jì)30時(shí)年代芝加哥學(xué)派的城市社會(huì)學(xué)曾指出：站在建筑物前，看到的是同樣的窗子，但是在窗子的背后卻是形形色色的個(gè)體或群體[1]。城市的社會(huì)形態(tài)，在給人們帶來(lái)日益先進(jìn)的物質(zhì)文明

2、的同時(shí)，也帶來(lái)了諸多的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)沖突，可能產(chǎn)生道德淪喪，乃至更容易滋生犯罪，城市最光明的地方也會(huì)隱藏著黑暗。正是因?yàn)樽鳛樯鐣?huì)空間的城市的這種多元和異質(zhì)的特征，賦予了城市空間的戲劇性和電影性，紛繁駁雜的城市社區(qū)成為人性的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，也成為拍攝電影巨大的天然攝影棚，正如當(dāng)年意大利新現(xiàn)實(shí)主義提出的綱領(lǐng)性主張：“把攝影機(jī)扛到大街上”。本文正是從城市空間與電影空間同構(gòu)的意義上提出了“電影城市”的理論命名。
　　在中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)歷史的坐標(biāo)

3、中，1998年直轄后的重慶，成為中國(guó)充滿矛盾的城市化、現(xiàn)代化的社會(huì)變遷中極具代表性的“活標(biāo)本”，其獨(dú)特的自然和文化地理空間蘊(yùn)藏著豐富的戲劇性結(jié)構(gòu)和“上鏡頭性”的活力。本文以“電影城市”的方法論視角，集中研究了2000年以來(lái)的以重慶為背景的電影，主要包括《生活秀》（2002，霍建起）、《瘋狂的石頭》（2006，寧浩）、《三峽好人》（2006，賈樟柯）、《好奇害死貓》（2006，張一白）、《門》（2007，李少紅）、《雙食記》（2008，趙