環(huán)境友好型社會(huì)下的人居環(huán)境模式探討.pdf

1、從杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，到梁思成倡導(dǎo)的“體形教育”；從霍華德的“田園城市”，到道薩迪亞斯的“人類聚居學(xué)”，再到吳良鏞的“人居環(huán)境科學(xué)”，人類從來就沒有停止對理想人居環(huán)境的積極探索和追求。在傳統(tǒng)的人類聚居形式下，人類尊重自然、順應(yīng)自然、與自然和諧友好。工業(yè)革命極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類在享受現(xiàn)代化物質(zhì)文明的同時(shí)，也強(qiáng)烈地感受到了它給自身的生存環(huán)境帶來的諸多負(fù)面影響：大氣污染、水體污染、噪聲、酸雨

2、、溫室效應(yīng)等。城市作為人類聚居的兩大形式之一（另一種是農(nóng)村）更是存在深刻的矛盾，集中表現(xiàn)為：對自然環(huán)境的破壞導(dǎo)致生態(tài)失衡，一些人工構(gòu)筑物為了追求形式美和滿足少數(shù)人對奢華的追求而忽略了更多使用者的需求：城鄉(xiāng)差距日益加大，矛盾日益加深。所有這些問題的出現(xiàn)都不利于建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)。所以一方面要從古今中外的人居環(huán)境建設(shè)中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，另一方面要用良好的生態(tài)觀、以人為本和可持續(xù)發(fā)展等科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)我國的人居建設(shè)，從而創(chuàng)造出一個(gè)友好和諧的人居