徽州新農(nóng)村民居規(guī)劃與設(shè)計(jì)研究.pdf

1、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村逐漸成為我國(guó)目前的建設(shè)重點(diǎn)問題,農(nóng)村的人居建設(shè)研究也越來越具有迫切性. 我國(guó)當(dāng)代的農(nóng)村建設(shè)缺乏模式可依,處于相對(duì)無序的狀態(tài),存在農(nóng)村居住質(zhì)量低下,居住環(huán)境較差,農(nóng)村風(fēng)貌遭到破壞,古村落古建筑保護(hù)不力等問題,這些問題對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面都造成了影響.人居環(huán)境是西方學(xué)者上世紀(jì)八十年代發(fā)展起來的一門綜合學(xué)科,指出人類居住并非孤立的存在,而是與自然、社會(huì)、人類密切聯(lián)系的.農(nóng)村聚落與城市聚落是同等重要的居住

2、類型,然而長(zhǎng)期以來并未得到足夠的重視.農(nóng)村的居住條件更多的受到自然環(huán)境的影響與限制,生產(chǎn)生活也緊密的與住宅聯(lián)系在一起,甚至是一種情感上的寄托. 徽州地區(qū)現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)聚落的從規(guī)劃思想和住宅營(yíng)建兩個(gè)方面都有借鑒價(jià)值,然而現(xiàn)代的農(nóng)村建設(shè)活動(dòng)卻忽略了傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn),又缺乏新的系統(tǒng)的指導(dǎo)思想.本文從建筑學(xué)專業(yè)的角度分析人居建設(shè)的各個(gè)方面,以徽州農(nóng)村為主要研究對(duì)象,通過對(duì)徽州傳統(tǒng)聚落營(yíng)建中人居環(huán)境建設(shè)思想的分析,和當(dāng)代農(nóng)村的現(xiàn)狀問題,社會(huì)、生活方式