龔自珍的接受研究——以晚清、五四為中心的考察_3565.pdf

1、龔自珍的詩(shī)文、思想研究至今已經(jīng)非?？捎^，而接受研究則相對(duì)薄弱。研究龔自珍的接受情況，有助于探尋不同時(shí)代人們的精神需求，并借此觀察不同時(shí)期文學(xué)的復(fù)雜情況。僅僅選擇晚清五四時(shí)期，也主要是考慮到這一時(shí)期對(duì)龔自珍的接受研究文章很少見(jiàn)到。選擇晚清、五四作為一個(gè)時(shí)間上的縱坐標(biāo)，有利于呈現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物及典型現(xiàn)象，進(jìn)而整體感知接受研究的意義。梳理龔自珍的傳播與接受過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)有意義的命題。
　　龔自珍生前即有一定影響，交代龔氏少年、青

2、年、壯年到離世三個(gè)時(shí)期的活動(dòng)，是探討其接受研究的前提與背景。首先交代龔自珍的思想發(fā)展的理論淵源。龔氏由古文經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)向今文經(jīng)學(xué)，經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)開啟了晚清“議政”的一代新風(fēng)。其次考察龔氏對(duì)時(shí)人的影響，他大膽地揭露社會(huì)的陰暗面和現(xiàn)存制度的不合理，并提出政治改革的要求，時(shí)人褒貶不一，但龔自珍首開風(fēng)氣毋庸置疑。
　　晚清的呈現(xiàn)主要從維新時(shí)期的精神領(lǐng)袖人物到南社的革命派詩(shī)人，以及當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的對(duì)龔自珍熱現(xiàn)象持批評(píng)意見(jiàn)的學(xué)者，如章太炎、王國(guó)維等。通過(guò)

3、這些典型代表，整體感知晚清時(shí)期對(duì)龔自珍的接受情況。龔自珍的膽識(shí)、經(jīng)世致用的思想、劍簫氣質(zhì)成為晚清龔自珍熱的重要原因。他在詩(shī)詞文中體現(xiàn)的的追求個(gè)性解放、呼喚社會(huì)改革等思想同樣具有“但開風(fēng)氣不為師”的啟蒙價(jià)值。
　　五四是一個(gè)彰顯個(gè)性的時(shí)代，龔自珍的個(gè)性與思想恰好符合那個(gè)時(shí)代的需要。他的愛(ài)國(guó)熱情深深地影響和激勵(lì)后人，尤其是歷史發(fā)展的緊要關(guān)頭，這種影響更為明顯地凸顯出來(lái)。本節(jié)選取在龔自珍接受史上具有較大代表性的兩個(gè)重要人物——魯迅、郁達(dá)