春秋行人辭令研究_14764.pdf

1、《左傳》中所載的大量行人辭令，并不是簡單的臨場隨口陳辭，也不能看作是作者的事后代言，而是根據(jù)當時記錄的編次。它們應當被視為春秋時代的文學，在整部書中具有相對獨立的地位。本文正是從文體的意義上對《左傳》所載春秋行人辭令進行獨立研究，主要分為四章進行論述： 第一章分析春秋行人辭令產(chǎn)生的時代環(huán)境和創(chuàng)作主體——春秋行人的基本情況。春秋時期，周室衰微，霸主政治的形成和確立，和社會對禮的重視，使得列國的各種外交活動異?；钴S，各諸侯國出于國家

2、利益需要，頻繁派出外交行人周旋于列國之間，甚至專設有行人制度。行人是這一時期最活躍的群體，為完成使命，他們必須具備很高的各種素質和能力。 第二章探討春秋行人辭令的產(chǎn)生過程。行人辭令分別由太祝“六辭"中的“辭”和“命”演變而來，分為外交文告和出使應對兩種。外交文告事先創(chuàng)作，書之于策，出使應對也需依一定體制而陳辭。行人辭令經(jīng)過了一個復雜的創(chuàng)作過程，非出一人一時之手，在當時就有史官記錄，《左傳》作者得以依此就加編次。 第三章論

3、述春秋行人辭令的藝術特色。行人辭令運用了比喻、引用、反問、排比等多種修辭手法和高超的論說技巧，體現(xiàn)了春秋時代人們駕馭民族語言能力的提高。從整體上來看，行人辭令呈現(xiàn)出委婉含蓄、剛柔相濟、雍容典雅的美學風格，體現(xiàn)了鮮明的時代特色。 第四章主要評述春秋行人辭令的歷史地位。行人是《詩》的最早研習者，行人辭令交際促進了《詩》在春秋時期的傳播和接受，是《詩》學發(fā)展的一個重要階段?？鬃拥男揶o理論，也主要是從行人辭令中受到啟發(fā)而來。行人辭令對戰(zhàn)