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1、在全球化浪潮的推動(dòng)下,影視文化的跨文化傳播,不僅使世界民族文化在影視中體現(xiàn)出了極其深刻和豐富的影視文化,而且也使世界民族文化通過(guò)影視文化的交流得到了更有效的傳播。以電影為主的文化傳播媒體已成為各國(guó)傳播和塑造文化形象的新方式。
二十世紀(jì)七、八十年以來(lái),中華文化的跨文化傳播逐漸改變了長(zhǎng)期以來(lái)封閉的自言自語(yǔ)式的表述,學(xué)會(huì)了通過(guò)電影這種更具普遍意義的影像語(yǔ)言逐步使中國(guó)的高語(yǔ)境文化為世界所了解。其中,以中國(guó)功夫?yàn)橹饕憩F(xiàn)形式的武術(shù)電
2、影,便是最具典型意義的藝術(shù)形態(tài)之一。武術(shù)電影不僅具有滿足全球化語(yǔ)境中電影商業(yè)化發(fā)展需求的先天條件,更有利于通過(guò)精彩的故事架構(gòu),為東西方觀眾構(gòu)建共享的“意義空間”,將中華文化中和平中庸、含蓄內(nèi)斂、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行潛移默化地傳達(dá),從而塑造良好的中國(guó)形象。
本論文選擇武術(shù)電影這種特殊的類(lèi)型電影作為研究對(duì)象,試圖通過(guò)自己的研究分析,以小見(jiàn)地回答“電影跨文化傳播如何塑造中國(guó)形象”這一問(wèn)題。論文的主體部分首先是關(guān)于武術(shù)電影的定位
3、問(wèn)題?;趯?duì)武術(shù)電影通過(guò)傳播中華文化意義構(gòu)建“共享意義”這一特性的認(rèn)識(shí),本部分提出“中華功夫電影”的全新稱(chēng)謂,并且對(duì)這一稱(chēng)謂的合理性進(jìn)行論證;接著通過(guò)全球化語(yǔ)境下中國(guó)形象定位的分析進(jìn)一步討論中華功夫電影跨文化傳播與中國(guó)形象塑造的關(guān)系,進(jìn)而指出中華功夫電影跨文化傳播塑造中國(guó)形象的優(yōu)勢(shì)及意義。論文第三章將從意義理論的的基本觀點(diǎn)出發(fā),分別選取李小龍的電影作品、李安的《臥虎藏龍》、甄子丹的《葉問(wèn)》系列以及成龍的諧趣功夫片等作品,作為中華功夫電影
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