一個(gè)新國(guó)家的誕生及成長(zhǎng)之路——肯尼亞國(guó)家發(fā)展進(jìn)程研究_18709.pdf

1、本文首先考察了肯尼亞國(guó)家成長(zhǎng)的自然條件、歷史基礎(chǔ)與文化遺產(chǎn)，它們?cè)鯓訕?gòu)成了現(xiàn)代肯尼亞國(guó)家成長(zhǎng)的環(huán)境條件與歷史起點(diǎn)，并對(duì)這個(gè)國(guó)家的當(dāng)代成長(zhǎng)進(jìn)程產(chǎn)生深刻而復(fù)雜的影響。 英國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期，肯尼亞成為歐洲移民最多的非洲殖民地之一，由此產(chǎn)生了尖銳的種族問(wèn)題及土地問(wèn)題，肯尼亞的種族和民族紛爭(zhēng)變得更加復(fù)雜。遭受著殖民統(tǒng)治的苦難，肯尼亞形成了殖民化的社會(huì)政治形式，這種政治形式是當(dāng)代發(fā)展中國(guó)家政治形式的歷史前提。隨著殖民壓迫的加深，也激發(fā)了肯尼亞

2、走向獨(dú)立的奮斗歷程。論文分析了英國(guó)結(jié)束殖民統(tǒng)治的原因及殖民統(tǒng)治給肯尼亞國(guó)家發(fā)展帶來(lái)的影響。 肯尼亞獨(dú)立之后，與大多數(shù)非洲國(guó)家獨(dú)立后頻繁發(fā)生軍事政變或民族沖突，政治上長(zhǎng)期陷入動(dòng)蕩與混亂不同的是，肯尼亞的政局極度穩(wěn)定，這在撒哈拉以南非洲國(guó)家中非常少見(jiàn)。這是其國(guó)家發(fā)展的一大特色，本文對(duì)其原因進(jìn)行了分析。首先從開(kāi)國(guó)元?jiǎng)卓涎潘y(tǒng)治的政治哲學(xué)分析入手，研究年輕國(guó)家的初建和政治發(fā)展，總結(jié)新國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策與成效，最后對(duì)新國(guó)家政治發(fā)展的起點(diǎn)、

3、特點(diǎn)及成效進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的英明統(tǒng)治及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展是其政治穩(wěn)定的最重要的支柱。 在莫伊?xí)r代，肯尼亞的政治成長(zhǎng)經(jīng)歷了復(fù)雜的以民族為基礎(chǔ)的黨派紛爭(zhēng)與一黨制、多黨制的政體變化過(guò)程，20世紀(jì)90年代肯尼亞國(guó)家發(fā)展面對(duì)新挑戰(zhàn)而進(jìn)行政治變革，論文對(duì)肯尼亞政治制度的變遷——從威權(quán)主義到多黨民主的轉(zhuǎn)型進(jìn)行了分析。 肯尼亞的政治體制和政黨制度的發(fā)展像其它大多數(shù)非洲國(guó)家一樣，大體上經(jīng)歷過(guò)3個(gè)階段。第一階段(獨(dú)立初期的20世紀(jì)60

4、年代)，在政權(quán)建設(shè)上套用西方國(guó)家的制憲理論和實(shí)踐。采取英國(guó)的議會(huì)內(nèi)閣制，實(shí)行多黨制，建立了立法、行政、司法三權(quán)分立的國(guó)家機(jī)構(gòu)：第二階段(20世紀(jì)70-80年代)政治體制從分權(quán)制向集權(quán)制過(guò)渡，政黨制度也從西方式的多黨制向一黨制過(guò)渡，并且在80年代初期在法律上明確了一黨制。黨、政、軍權(quán)，還有立法、行政、司法最高權(quán)力歸于執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)人掌握，議會(huì)的權(quán)力被大大縮小。這是很典型的威權(quán)主義政權(quán)；第三階段(20世紀(jì)90年代初以來(lái))這是肯尼亞的政治體制和

5、政黨制度在較短時(shí)期發(fā)生急劇變動(dòng)的階段。冷戰(zhàn)結(jié)束后，以美國(guó)為首的西方國(guó)家把援助肯尼亞與實(shí)施西方式民主掛鉤，在經(jīng)濟(jì)滑坡和外界強(qiáng)壓之下，肯尼亞被迫宣布實(shí)行多黨制，1992、1997和2002年先后進(jìn)行了三次多黨大選，在第三次多黨大選中反對(duì)黨的上臺(tái)實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的更迭。雖然這一時(shí)期肯尼亞政黨的政治性依然還不十分明顯，在多黨大選中還是更多體現(xiàn)了政黨的族性基礎(chǔ)，但是其政治現(xiàn)代化的進(jìn)程已邁出了可喜的一步。 結(jié)論：從總體上來(lái)說(shuō)，肯尼亞現(xiàn)代國(guó)家的成長(zhǎng)

6、仍處于發(fā)展的初級(jí)階段，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定水平影響著國(guó)家的結(jié)構(gòu)和政治形式的形成，西方民主制的引進(jìn)，需要社會(huì)內(nèi)部物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形成的社會(huì)原則的基礎(chǔ)，需要通過(guò)新國(guó)家內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面進(jìn)步來(lái)推動(dòng)。因此，肯尼亞國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)其今后政治現(xiàn)代化的進(jìn)程具有決定性的意義。同20世紀(jì)60年代初相比，今日肯尼亞顯然已是一個(gè)具有穩(wěn)定生存能力的統(tǒng)一國(guó)家，是一個(gè)在東非最重要和最有影響力的國(guó)度。一種超越原有各自民族、宗教、文化、傳統(tǒng)的新的肯尼亞國(guó)民情感、意識(shí)和