侗族育兒習(xí)俗研究——以廣西三江侗族自治縣獨(dú)峒鄉(xiāng)具盤村為個(gè)案_10624.pdf

1、在外界的印象中,侗族是一個(gè)有集體意識(shí)、和諧知禮的民族。侗族在兒童養(yǎng)育、家庭教育與社會(huì)教育中完成了對(duì)個(gè)體的文化傳承和人格塑造,塑造了溫和、樂安天命的性格特質(zhì)。
　　本文通過對(duì)廣西三江侗族自治縣獨(dú)峒鄉(xiāng)具盤村育兒習(xí)俗的考察,探討育兒習(xí)俗背后的文化觀念及其對(duì)人格塑造的影響,對(duì)于文化變遷帶來(lái)的育兒習(xí)俗及其文化觀念的變遷,以及現(xiàn)代社會(huì)生活方式、現(xiàn)代化進(jìn)程和學(xué)校教育對(duì)現(xiàn)代侗族人格塑造的影響也予以關(guān)注。育兒習(xí)俗既包括孕育、生育和養(yǎng)育等一系列的儀式

2、展演,也涉及家庭教育和社會(huì)教育。在傳統(tǒng)儀式展演過程中,個(gè)體完成了人生階段的演進(jìn),從一個(gè)文化空白的個(gè)體成長(zhǎng)為一個(gè)合格的社會(huì)人。家庭教育體現(xiàn)了和諧的社會(huì)氛圍對(duì)兒童成長(zhǎng)和人格塑造的影響。社會(huì)教育是在社會(huì)生活中通過群體的文化活動(dòng)潛移默化的作用,對(duì)個(gè)體進(jìn)行文化傳承和人格塑造。侗族育兒習(xí)俗受到傳統(tǒng)文化觀念的深刻影響,特別是宗教信仰如神靈崇拜、祖先崇拜和萬(wàn)物有靈觀念等。侗族育兒習(xí)俗體現(xiàn)了對(duì)個(gè)體人格的塑造,而在文化濡化過程中,文化傳承得以實(shí)現(xiàn)。侗族育兒

3、習(xí)俗正是以這種和諧的方式,為社會(huì)塑造出具有本文化特質(zhì)的合格的社會(huì)人。
　　本文分為六個(gè)部分:前言部分闡述本文的研究對(duì)象及其意義,梳理育兒習(xí)俗的相關(guān)研究成果,研究的理論和方法,提出本文的主要觀點(diǎn)和結(jié)構(gòu)框架。
　　第一部分,詳述調(diào)查點(diǎn)的基本概況,展示育兒習(xí)俗展演的自然與人文環(huán)境、民族歷史源流、宗教信仰和觀念世界。
　　第二部分,描述育兒習(xí)俗的儀式過程,包括孕前求子習(xí)俗、孕子習(xí)俗和禁忌、生育禮俗、養(yǎng)育禮俗和成年界限,展現(xiàn)個(gè)體