“水滸”評(píng)話（評(píng)書(shū)）與說(shuō)話傳統(tǒng)研究_19067.pdf

1、本文以中國(guó)古代文學(xué)傳統(tǒng)的文史結(jié)合研究方法為基礎(chǔ)，廣泛運(yùn)用各種形式的文獻(xiàn)資料，從問(wèn)題出發(fā)，對(duì)水滸評(píng)話、評(píng)書(shū)的說(shuō)話背景、歷史面貌與形態(tài)特征，進(jìn)行了立體化考察和理論探討。全文分為緒論、正文、余論、附錄四個(gè)部分。其中正文分為三個(gè)部分:第一部分為評(píng)話源流研究，由第一章和第二章組成，主要從文獻(xiàn)入手，重點(diǎn)考察評(píng)話的概念與藝術(shù)形態(tài)在歷史發(fā)展過(guò)程中的淵源變遷;第二部分為水滸說(shuō)話衍變研究，由第三章和第四章組成，選取說(shuō)話藝術(shù)中具有傳承脈絡(luò)的水滸故事作為研究個(gè)

2、案，將水滸故事放在整個(gè)說(shuō)話系統(tǒng)中，對(duì)其流變情況進(jìn)行全面考察，也即把水滸說(shuō)話作為一個(gè)獨(dú)立體系看待，結(jié)合水滸小說(shuō)、水滸戲、水滸傳說(shuō)等水滸故事的其他表現(xiàn)形態(tài)，對(duì)水滸說(shuō)話進(jìn)行研究;第三部分為水滸說(shuō)話的文本研究，由第五章組成，從水滸說(shuō)話和《水滸傳》小說(shuō)的文本層面入手，對(duì)水滸說(shuō)話的文本形態(tài)，以及水滸說(shuō)話的口頭性文本與書(shū)面《水滸傳》小說(shuō)之間的互動(dòng)關(guān)系和差異性進(jìn)行考察。
　　第一章從評(píng)話的名稱出發(fā)，結(jié)合文獻(xiàn)材料，客觀展示評(píng)話的名稱、含義、性質(zhì)及其

3、指稱對(duì)象在歷史發(fā)展過(guò)程中的變化情況，力求建立一個(gè)動(dòng)態(tài)的評(píng)話概念。“評(píng)話”中的“話”字，在先秦文獻(xiàn)中已經(jīng)出現(xiàn)，但其含義最初指的是可以著之于書(shū)的“載道”之言，是上層社會(huì)的專門用語(yǔ)，經(jīng)過(guò)漢魏六朝的不斷發(fā)展，到隋唐時(shí)期，“話”字使用由雅趨俗，其故事含義和娛樂(lè)色彩才逐漸凸顯，并形成“說(shuō)話”一詞，在宋代作為演說(shuō)故事的表演伎藝之稱廣泛出現(xiàn)。元代“平話”之名的出現(xiàn)及其指稱對(duì)象范圍的不斷擴(kuò)大，是評(píng)話概念得以產(chǎn)生和確立的初始階段，而明清則是評(píng)話概念在元代基

4、礎(chǔ)上獲得進(jìn)一步發(fā)展和出現(xiàn)新變的時(shí)期，不僅名稱和含義出現(xiàn)了由“平”向“評(píng)”的轉(zhuǎn)移，指稱對(duì)象也由口頭和書(shū)面的說(shuō)話文本，逐漸擴(kuò)大到表演伎藝和小說(shuō)文體，具有了藝術(shù)和文學(xué)的雙重屬性。同時(shí)，從宋代說(shuō)話中的口頭講史文本發(fā)展而來(lái)的元代“平話”和明清“評(píng)話”又有著本質(zhì)上的一致性，明清“評(píng)話”在元代“平話”基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，是元代“平話”內(nèi)涵和外延擴(kuò)大化的產(chǎn)物，它們之間既有繼承又有發(fā)展。正是這種貫穿元明清“評(píng)（平）話”的本質(zhì)內(nèi)核的存在，使得“評(píng)話”在歷史發(fā)展

5、中形成一種形態(tài)駁雜但又可以辨別的傳承體系。
　　第二章通過(guò)對(duì)口頭說(shuō)話藝術(shù)的淵源及演變進(jìn)行考察，客觀展示評(píng)話、評(píng)書(shū)作為一種口頭說(shuō)話表演藝術(shù)，其藝術(shù)形態(tài)是如何自前代傳承、發(fā)展和演化而來(lái)的。從口頭說(shuō)話藝術(shù)的發(fā)展歷程來(lái)看，唐代以前是說(shuō)話藝術(shù)基本元素的萌生與本質(zhì)特征初步形成的階段。先秦時(shí)期，說(shuō)話藝術(shù)最基本的元素——口語(yǔ)說(shuō)故事已經(jīng)萌生，在民間及上層社會(huì)，以自發(fā)狀態(tài)依附于瞽曚、優(yōu)人的多種說(shuō)唱形式中。由漢至隋，瞽曚說(shuō)唱逐漸式微，以?shī)蕵?lè)為主的俳語(yǔ)優(yōu)

6、戲卻日益盛行，并由初具說(shuō)話基本元素的“優(yōu)笑”，發(fā)展為一種兼具說(shuō)話基本元素和主要特征的“俳優(yōu)小說(shuō)”，在中國(guó)本土“說(shuō)話”伎藝的形成過(guò)程中，起到非常重要的作用。到隋唐時(shí)期，說(shuō)話已成為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式，即具備“說(shuō)話”之名、以說(shuō)為特征的表演方式、以故事為主的表演內(nèi)容以及一些基本的表演程式。北宋瓦舍勾欄的興起，標(biāo)志著民間通俗文化娛樂(lè)市場(chǎng)的正式形成。宋代說(shuō)話作為瓦舍勾欄中的重要表演形式，與瓦舍勾欄一起走向繁榮。元代瓦舍逐漸衰落，勾欄卻獲得極大發(fā)展，

7、但元代說(shuō)話在勾欄中的重要地位已被雜劇取代，只有講史一門得以繼續(xù)發(fā)展。明代以降，瓦舍日趨消亡，勾欄性質(zhì)發(fā)生變化，不再作為民間伎藝的主要表演場(chǎng)所。明清說(shuō)話在沉潛民間的過(guò)程中，發(fā)展成為帶有地域色彩的評(píng)話、評(píng)書(shū)，并尋找到了替代瓦舍勾欄的新場(chǎng)所——書(shū)場(chǎng)，再次迎來(lái)說(shuō)話藝術(shù)的發(fā)展高峰。
　　第三章選取說(shuō)話藝術(shù)中具有傳承脈絡(luò)的水滸故事作為研究個(gè)案，對(duì)今本《水滸傳》小說(shuō)廣泛流傳以前水滸說(shuō)話的孕育及發(fā)展情況進(jìn)行考察。水滸故事發(fā)生的歷史背景在北宋末年，

8、而水游說(shuō)話的孕育與初步形成則在南宋時(shí)期，體現(xiàn)為由講說(shuō)某一水滸人物的短篇故事逐漸匯聚成以宋江為中心的長(zhǎng)篇三十六人故事。在這個(gè)環(huán)節(jié)的考察中，重點(diǎn)探討了水滸說(shuō)話為何會(huì)在南宋形成、主要具有哪些特點(diǎn)以及與史實(shí)相比出現(xiàn)的變化情況。元代至明初水滸說(shuō)話則呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，不僅傳播范圍擴(kuò)大到南北各地，而且不同地域的說(shuō)話中所講說(shuō)的水滸故事在情節(jié)、人物、主題等方面也出現(xiàn)了很大差異，明顯形成了南北兩種不同的水滸故事系統(tǒng)以及多樣化的故事文本。在這個(gè)環(huán)節(jié)的考

9、察中，結(jié)合元明時(shí)期的各類文獻(xiàn)所記載的水滸資料以及水滸故事的其他表現(xiàn)形態(tài)，對(duì)北方水滸說(shuō)話和南方水滸說(shuō)話的傳播情況、發(fā)展特點(diǎn)以及差異性等方面進(jìn)行了重點(diǎn)探討。
　　第四章對(duì)今本《水滸傳》小說(shuō)廣泛流傳以后，水滸說(shuō)話的逐步成熟與繁榮發(fā)展情況進(jìn)行考察。明初至明中期，由羅貫中等人改編“施耐庵的本”（高儒《百川書(shū)志》）創(chuàng)作而成的今本《水滸傳》小說(shuō)問(wèn)世。隨著文學(xué)性和藝術(shù)性均遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于說(shuō)話文本的文人改編本《水滸傳》的廣泛流傳，進(jìn)一步促進(jìn)了各地水滸故事的

10、定型。到明代后期，水滸故事的各種表現(xiàn)形態(tài)都已明顯受到今本《水滸傳》小說(shuō)的影響，南北各地流傳的水滸說(shuō)話，也紛紛在口頭傳承的說(shuō)話文本基礎(chǔ)上，以今本《水滸傳》小說(shuō)為框架敷衍故事，水滸說(shuō)話逐步成熟。明末清初，說(shuō)書(shū)名家柳敬亭的出現(xiàn)，擴(kuò)大了評(píng)話的影響和傳播范圍，揭開(kāi)了評(píng)話、評(píng)書(shū)在清代的繁榮序幕。而在說(shuō)話底本、藝人以及表演伎藝等方面都逐漸發(fā)展成熟的水滸評(píng)話，也在南北兩地出現(xiàn)了備受時(shí)人關(guān)注的著名評(píng)話藝人，并隨著說(shuō)書(shū)名家柳敬亭的不斷傳播，日益興盛起來(lái)。清

11、代以降，“評(píng)話”、“評(píng)書(shū)”逐漸成為說(shuō)話藝術(shù)在南北兩地的習(xí)稱，而且各地說(shuō)話藝術(shù)又與地方方言相結(jié)合，形成眾多帶有地域色彩的子類評(píng)話、評(píng)書(shū)種類，呈現(xiàn)出全面的繁榮態(tài)勢(shì)。與說(shuō)話藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)相對(duì)應(yīng)，水滸說(shuō)話經(jīng)過(guò)明代中后期在底本、藝人、表演以及傳播接受等方面的發(fā)展成熟，也開(kāi)始走向繁榮。不僅南方評(píng)話和北方評(píng)書(shū)中都有改編自《水滸傳》小說(shuō)的評(píng)話、評(píng)書(shū)書(shū)目，出現(xiàn)了眾多講說(shuō)水滸評(píng)話、評(píng)書(shū)的著名藝人，而且南北各地的水滸評(píng)話、評(píng)書(shū)，受地域文化影響，在表演風(fēng)格以

12、及書(shū)目傳承、文本內(nèi)容等方面都發(fā)生了不少變化，形成了許多新的發(fā)展特點(diǎn)。
　　第五章從水滸說(shuō)話和《水滸傳》小說(shuō)的文本層面入手，對(duì)口頭文學(xué)和書(shū)面文學(xué)之間存在的互動(dòng)交流現(xiàn)象以及內(nèi)在的差異性進(jìn)行考察。從水滸說(shuō)話和《水滸傳》小說(shuō)的歷時(shí)性發(fā)展來(lái)看，在口頭說(shuō)話文本和書(shū)面小說(shuō)的不斷互動(dòng)轉(zhuǎn)化過(guò)程中，口頭說(shuō)話藝術(shù)的伎藝呈現(xiàn)方式?jīng)Q定了水滸說(shuō)話文本的文本形態(tài)、結(jié)構(gòu)方式及敘事特點(diǎn)，而說(shuō)話藝術(shù)本身以?shī)嗜藶橹細(xì)w的商業(yè)傾向、不同時(shí)期的說(shuō)話藝人與聽(tīng)眾的知識(shí)水平、生活