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1、精神生活中,道德焦慮是始終存在且難以回避的內(nèi)心感受。作為個(gè)體具備道德感的體現(xiàn),道德焦慮保障道德的形成與發(fā)展。而作為與道德相關(guān)的焦慮感受,道德焦慮卻又施以個(gè)體肉體精神雙折磨。尤其在全球化趨勢(shì)加速、互聯(lián)互通愈發(fā)頻繁的現(xiàn)代社會(huì),個(gè)體性的道德焦慮情緒很容易演變?yōu)槿后w性的道德焦慮問(wèn)題,導(dǎo)致消極情緒擴(kuò)散,徒增本就不容易的現(xiàn)代生活中更多緊張感和焦慮感。因此,為筑守廣大人民精神生活家園、增強(qiáng)我們的文化認(rèn)同與自信、鞏固改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
2、成果,在識(shí)別道德焦慮并掌握其來(lái)源的同時(shí),還需尋求調(diào)適破解之法,降低其消極影響,充分發(fā)揮積極效用。
緒論對(duì)焦慮、道德焦慮的相關(guān)研究成果進(jìn)行梳理。從當(dāng)前社會(huì)生活中存在的道德焦慮現(xiàn)象出發(fā),對(duì)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)研究進(jìn)行量化和內(nèi)容的分析,整理出道德焦慮受關(guān)注的客觀事實(shí)及理論上的內(nèi)涵、原因、機(jī)制、應(yīng)對(duì)策略相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)而明確本文擬解決的問(wèn)題。第二章重點(diǎn)是分析道德焦慮的現(xiàn)狀。基于道德與焦慮內(nèi)涵的分別探究,確定道德焦慮內(nèi)涵素有“道德一面”與“焦慮一面”
3、。與道德恐懼、道德內(nèi)疚、道德羞愧對(duì)比進(jìn)一步表明其實(shí)質(zhì)乃沖突。通過(guò)探討道德焦慮的理論分類(lèi)和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)特點(diǎn),加深對(duì)道德焦慮的現(xiàn)狀了解。第三章分析社會(huì)系統(tǒng)視域下的道德焦慮生成機(jī)制。在馬克思社會(huì)有機(jī)體理論指導(dǎo)下,使用湯普森PCS分析法,合理構(gòu)建社會(huì)系統(tǒng)視域即“個(gè)人×文化×社會(huì)”的系統(tǒng)分析框架。結(jié)論是道德焦慮不僅源于道德形成、文化塑造與社會(huì)互動(dòng),更是各個(gè)層面交叉互動(dòng)的結(jié)果。第四章論述道德焦慮的影響。結(jié)合道德焦慮內(nèi)涵的“雙面”性,探究道德焦慮對(duì)個(gè)體本
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