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文檔簡(jiǎn)介
1、重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要摘要君主專制中央集權(quán)政治發(fā)展到文景時(shí)期,統(tǒng)治理論日趨成熟。漢王朝的統(tǒng)治者、政治思想家為維護(hù)王朝的穩(wěn)定與長(zhǎng)治久安,不斷探索并逐步建立起一套較為系統(tǒng)的統(tǒng)治理念與行為指導(dǎo)思想。其思想的形成是以繼承前代的政治遺產(chǎn)為基礎(chǔ),尤其是吸取秦朝短柞的教訓(xùn)。正是西漢初的統(tǒng)治者、思想家對(duì)王朝興盛的不懈追求,并積極付諸實(shí)踐探索,在探索中不斷修正自己的統(tǒng)治思想與策略,故漢朝不但未出現(xiàn)秦二世而亡之禍,反而在立國數(shù)十年就出現(xiàn)了中國封建
2、社會(huì)第一個(gè)繁榮盛世,即“文景之治”的局面。本文從社會(huì)變遷與社會(huì)發(fā)展的辨證關(guān)系入手,以中國古代思想史的眼光來觀察問題,結(jié)合社會(huì)學(xué)的社會(huì)控制理論、社會(huì)分層學(xué)說,系統(tǒng)、深入、客觀地分析西漢“文景之治”出現(xiàn)的深層歷史原因。本文以西漢建立至漢武帝統(tǒng)治前期為其時(shí)間跨度,側(cè)重于漢初統(tǒng)治者對(duì)政權(quán)建設(shè)的思考、分析、解決社會(huì)問題上所形成的統(tǒng)治理念及其方法論。同時(shí),對(duì)此期較為著名的政治思想家的統(tǒng)治思想進(jìn)行研究與分析,試圖給予漢初思想精英的思想進(jìn)行系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與
3、全新的定位。本文除考察文景時(shí)期居于統(tǒng)治主導(dǎo)地位的思想外,還嘗試性探討了當(dāng)時(shí)處于政權(quán)邊緣的控制思想體系,以便從一個(gè)側(cè)面進(jìn)一步加深了解文景時(shí)期的統(tǒng)治思想.本文選擇了成書于景武之際,淮南王劉安主編的思想巨著—《淮南子》,作以全面的考察。希望從一個(gè)新的視角了解并把握西漢文景時(shí)期統(tǒng)治思想的時(shí)代性特征。文章共分六個(gè)部分約三萬六千字。第一部分“緒論”。首先,對(duì)本文的研究背景進(jìn)行概述,主要回顧以往學(xué)術(shù)界對(duì)本文所涉及的相關(guān)問題所進(jìn)行的研究。第二,對(duì)本文研
4、究過程、思路、材料予以簡(jiǎn)要介紹。第三,對(duì)本文的研究?jī)r(jià)值、研究意義及其創(chuàng)新性進(jìn)行闡述。第二部分“時(shí)代呼喚新的治國理論”。在秦漢巨變之際,漢初統(tǒng)治者一方面繼承秦朝的政治制度、統(tǒng)治方式,另一方面,他們又對(duì)秦朝失效的統(tǒng)治思想進(jìn)行反思與總結(jié).針對(duì)漢初具體情況適時(shí)采取道家黃老“無為”的統(tǒng)治思想,并取得較為明顯的效果.第三部分“統(tǒng)治之本—民的認(rèn)識(shí)與治理”.秦朝統(tǒng)治者實(shí)行暴政導(dǎo)致人民揭竿而起,推翻其統(tǒng)治,使?jié)h初統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到民的巨大威力。為避免亡秦覆轍,
5、在漢初統(tǒng)治層逐漸形成一種共識(shí),即民為國之本。在民的認(rèn)識(shí)和治理上進(jìn)行了一系列有別于秦朝的改進(jìn),并取得良好的效果。第四部分“統(tǒng)治階級(jí)自我認(rèn)識(shí)與自我控制的哲理性思考’,。西漢初統(tǒng)治認(rèn)識(shí)到:民為統(tǒng)治之本,統(tǒng)治者作為治民主體,只有加強(qiáng)自我控制與約束才能達(dá)到最佳治重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文英文摘要ResearchonPoliticalIdeasinEmperorWen&JingPeriodABSTRACTTheruletheoryofcentrali
6、zationpoliticaloftheautocraticmonarchywasbecomingriperintheEmperorWenandJingperiods.WiththepurposeofalongtermstableHanEmpirerulersandpoliticalthinkersafterconstantexplorationhadsetupasetofcomparativelysystematicgovernabl
7、eideasandbehavioralguidelineswhichbasedonformerpoliticallegacyespeciallyonthelessonoftheshortblessingofQinDynasty.JustbecauseofuntiringpursuitandpracticesforaprosperousEmpirethefirstprosperousflourishingageoffeudalsociet
8、yinChinawaspresentedafterthefoundationofEmpireHantensyearslaterinsteadofcrashofEmpirelikeEmpireQin.ThisthesisdiscussesthequestionintermsofsocialdevelopmentanalyzethisquestionwithChinas戶ilosophytheory.Analyzetheprosperous
9、reasonofHanDynastywiththesociologytheory.ThisthesissetupandruledperiodtoEmperorWuDioftheHanDynastyfromtheWesternHanDynastyontimeanalyzetheinitialrulersmanagementtheoryofHanDynasty.Atthesametimeanalyzeelitesthinkersmanage
10、mentthoughtofthisperiodsortoutthemagain.ThisthesishasalsoanalyzedbesidesanalyzingthemaingovernancethoughtitwasnotathoughtofthemainstreamatthattimefindoutaboutthegovernancethoughtoftheinitialstageofHanDynastyintermsofone.
11、FindoutaboutthegovernancethoughtoftheinitialstageofHanDynastyintermsofone.Thisthesisisdividedintosixpartsabout36000wordstogether.Thefirstpartis`Introduction.Firstthisthesiscarriesonresearchtootherscholarswork.Secondtheco
12、urseofstudyonthisthesismakesanintroduction.Thirdtheacademicvalueofthethesisandinnovativenarration.Thesecondpart`theCountryoferawithadvanceddemandfordevelopmentmanagesthetheory.WhiletransforminginQinDynastyandHanDynastyth
13、erulerinheritedthemanagementpolicyofQinDynastyinHanDynastyontheotherhandtheyponderoverthereasonthatfailedinQinDynasty.AccordingtothesocialrealityoftheinitialstageofHanDynastythegovernancethoughtthattherulerhasproposed,,H
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