漢代園林的地景空間格局研究.pdf

1、本文運用地景學和相關學科的理論方法對漢代園林的地景空間格局進行了綜合分析和研究，探究了空間格局的類型及其特征，揭示了中國傳統(tǒng)的地景學選址與規(guī)劃的理論和方法。
　　 漢代園林的地景空間格局的研究與漢代的園林文化、哲學思想和美學密切關聯(lián)，統(tǒng)一大帝國的藝術象征、自然山水文化與漢代士人隱逸文化是其典型的文化特征;“天人合一”的哲學觀，“體象天地”的宇宙觀又是其經(jīng)典的哲學思想;唯道集虛，是其審美境界的空間觀。論文對園林、景觀、地景、景觀文

2、化、空間格局等概念問題進行了查證和說明，介紹了中國地景學理論和風水學說的相關理論。
　　 論文舉證四個實例:漢甘泉宮遺址，軒轅黃帝陵，張良廟和漢武侯諸葛亮墓園，并對其自然環(huán)境特征、自然要素、建筑布局等進行了深入調(diào)研、考察和分析，得出其外向、內(nèi)向和內(nèi)外結合型三種空間格局模式，同時運用地理信息系統(tǒng)有關空間認知模式中三種表現(xiàn)形式:感知空間、認知空間和符號空間為理論基礎，對應漢代古人選址的認知方式進行了探索性研究。
　　 論文以

3、張良廟與紫柏山風景名勝區(qū)為例探討了風景區(qū)的保護、開發(fā)與利用的問題，而對漢甘泉宮遺址保護性規(guī)劃思路重點探討了空間展示的設想，保護思路的核心，是保護原作，免受人為破壞。
　　 漢代園林的地景空間格局對中國古典園林的發(fā)展有極為深刻的影響，唐代長安城、明代南京城和明清北京城的規(guī)劃布局及唐代的玉華宮、九成宮等宮苑園林的營建設計便是最好的說明，而中國地景學“因藉自然”選址，造園“因地制宜”、“崇尚自然”、“尊重自然”的觀念在現(xiàn)今景觀設計的實