當(dāng)前中國(guó)青年亞文化的審美研究.pdf

1、在現(xiàn)代多元文化語(yǔ)境中,青年亞文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,對(duì)青年人乃至整個(gè)社會(huì)的審美文化和時(shí)代精神的形成都具有深刻的影響。在中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,揭示青年亞文化在新的歷史條件下審美思維和審美價(jià)值的獨(dú)特內(nèi)涵與成因,有助于對(duì)青年亞文化和青年群體更為深刻、全面的了解,為社會(huì)審美研究和美育方法探討提供支持借鑒,豐富中華民族的審美殿堂。筆者將當(dāng)前中國(guó)青年亞文化整體看做一個(gè)“巨型文本”,通過(guò)對(duì)其典型文本的解讀來(lái)理解中國(guó)青年亞文化審美

2、形態(tài)中“大風(fēng)格”的形成特點(diǎn)和歷史成因。通過(guò)對(duì)豐富而個(gè)性的青年亞文化審美文化現(xiàn)象的分析,理清青年亞文化獨(dú)特的審美思維,是本文的核心任務(wù)。
　　 本文選取了流行語(yǔ)、耽美文學(xué)、非主流圖片攝影、跑酷運(yùn)動(dòng)四個(gè)當(dāng)前中國(guó)青年亞文化的典型代表,解讀了當(dāng)前青年亞文化追求個(gè)性、酷感,具有排他性,熱衷感性表達(dá)等突出的風(fēng)格特點(diǎn),并將青年亞文化置于審美維度的層面進(jìn)行關(guān)照,從三個(gè)方面論述了青年亞文化的審美思維和審美意義:青年亞文化帶有反權(quán)威、顛覆性、通俗化

3、、多元化等鮮明的后現(xiàn)代主義特征,它積極消解“后喻式文化”,顛覆既有主導(dǎo)價(jià)值觀念和審美意識(shí),建設(shè)屬于青年亞文化群體的話(huà)語(yǔ)權(quán),取得自我認(rèn)同的快感;青年亞文化以當(dāng)下性的目光關(guān)注生活和個(gè)體經(jīng)驗(yàn),引發(fā)了青年亞文化的審美泛化和崇尚快感體驗(yàn)的鑒賞品味,表現(xiàn)出對(duì)大眾流行文化和俗文化“惡趣味”的熱衷,這也是青年群體企圖通過(guò)頌揚(yáng)禁忌和異常的事物,形成對(duì)權(quán)威意識(shí)形態(tài)教化和訓(xùn)導(dǎo)的反抗;青年亞文化映射出對(duì)于生活急切的熱愛(ài)和對(duì)社會(huì)形態(tài)的思考,但當(dāng)代的青年亞文化絕大