道德的個體選擇與個體的道德發(fā)展.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、道德是使人成為理性的社會存在物的精神規(guī)定,它具有社會性。但是,道德是人的道德,人既是道德的載體,也是道德的主體。個體的道德需要根植于人的存在的這種二重性之中。道德的社會性本質(zhì)不能否定個體道德的存在。道德的個體選擇是社會道德要求向個體道德行為推移過渡的中介和橋梁。 個體的道德發(fā)展既不是上帝賦予的,也不是主觀自生的,而是具有道德意志自由的個體在具體的道德情境中,在既有的道德認知、情感、意志綜合作用的基礎(chǔ)上,做出個體的選擇,正確或比較

2、正確地處理感性與理性、情感與現(xiàn)實、自我與他者之間的關(guān)系,將自己的道德經(jīng)驗積淀在個人圖式結(jié)構(gòu)上的結(jié)果。個體在不斷的道德選擇中進行情境體驗,同化、順應(yīng)新的道德信息并與原有的道德圖式融為一體。穩(wěn)固的道德圖式結(jié)構(gòu)的不斷修正、深化和擴展,使個體道德水平上升到一個更高的層次。 個體的道德選擇是其道德發(fā)生、發(fā)展的一個重要條件。道德個體選擇的能力、動機和取向的千差萬別,決定了不同的個體對道德選擇與把握的不同,從而也決定了個體道德發(fā)展的差異。個體

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