周代玉瑞文化考論_16374.pdf

1、福建師范大學(xué)博士學(xué)位論文周代玉瑞文化考論姓名：葉友琛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：古典文獻(xiàn)學(xué)指導(dǎo)教師：張善文20070401福建師范大學(xué)博士學(xué)位論文摘要本文主要從先秦文獻(xiàn)出發(fā)，結(jié)合一定的考古挖掘，對(duì)周代的玉瑞文化進(jìn)行專門的分析研究。所謂玉瑞，指用于人際(主要是貴族)間禮儀活動(dòng)場合并承擔(dān)著“示信”、“示誠”作用的玉禮器，具有鮮明的等級(jí)性、道德性。玉瑞文化，是指包含了關(guān)于玉瑞的器物、制度、思想觀念在內(nèi)的一整套系統(tǒng)。按照玉瑞的內(nèi)在含義，玉瑞共可分為

2、四類，即“命玉”、“摯玉”、“節(jié)玉”、“佩玉”。在周代的策命禮、朝覲禮以及聘闖禮中，玉瑞廣泛使用且擔(dān)當(dāng)著重要角色，具有依不同等級(jí)、不同對(duì)象、不同場合而使用不同形制、大小玉瑞的特點(diǎn)。玉瑞文化并非在周代一蹴而就，史前時(shí)期的玉文化即孕育了玉瑞的因素，包括“憑信”的觀念以及作為權(quán)力的符瑞、等級(jí)的象征等等。文章詳細(xì)整理了玉瑞的使用制度，梳理了玉瑞的職官管理制度、征貢制度。周代玉瑞文化高度發(fā)達(dá)，和殷周問政治、思想劇烈變革，周人實(shí)行德治有著密切關(guān)系。