再論石虎山類遺存_2165.pdf

1、石虎山類遺存分布于內(nèi)蒙古中南部地區(qū)涼城縣岱海湖的東南岸，是當?shù)匦率鲿r代晚期較早的文化遺存，也是北方地區(qū)史前考古學文化區(qū)系類型當中的一個重要組成部分，對當?shù)厥非翱脊艑W文化的發(fā)展起到了非常重要的作用。
　　本文首先闡述了對石虎山類遺存再次進行研究的目的與意義，然后對石虎山類遺存的發(fā)現(xiàn)與研究概況進行簡單回顧與總結(jié),并提出了本文的研究方法與理論,即以考古地層學與類型學為主要的研究方法，以及以文化進化論、文化傳播論為主的考古學理論。

2、>　　首要的研究任務是陶器的類型學研究，目的是認識遺存的文化內(nèi)涵，為遺存分期提供依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，本文提出石虎山類遺存可分為兩段、4小段的分期意見。
　　第三部分是經(jīng)濟形態(tài)研究。主要內(nèi)容是通過對生產(chǎn)工具的功能、文化傳統(tǒng)、文化交流三個方面進行分析，從而得出其經(jīng)濟形態(tài)是以原始農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，漁獵經(jīng)濟作為重要組成部分的結(jié)論。
　　第四部分是聚落形態(tài)研究。主要內(nèi)容是通過研究房屋形制的演化了解其建筑技術(shù)；通過分析房屋布局來認識其社會形態(tài)。

3、
　　第五部分是文化譜系和年代學研究。文化譜系主要是通過文化因素分析法認識到石虎山類遺存包含有五類不同的考古學文化成分，并對這些成分進行親緣關(guān)系的比較和層次的劃分，最后認為其屬于初期仰韶文化的范疇，主體由棗園類型、下潘汪類型的文化因素構(gòu)成，與北方細石器文化、趙寶溝文化有著一定的交流。
　　最后是結(jié)論與余論。結(jié)論部分為本文傳統(tǒng)考古學研究成果的總結(jié)，闡述了石虎山類遺存的定義、分布、內(nèi)涵、演化、文化譜系及交流，并說明其性質(zhì)及地位。