山西襄汾龜山信仰祭祀儀式研究.pdf

1、山西襄汾縣的龜山信仰有著悠久的歷史，由于龜山上春季楊柳絮紛飛，猶如晴天下雪，所以被文人稱為“龜山晴雪”。每年的三月二十八龜山廟會(huì)，不僅僅是信眾的重大盛會(huì)，也是當(dāng)?shù)匚娜蓑}客們聚會(huì)的時(shí)間，在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。龜山信仰在歷史中兩次發(fā)生神靈的變遷，這是在其他信仰中比較少見到的。因?yàn)樯耢`的變遷，儀式也隨之發(fā)生一些變化。論文在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，遵循民俗學(xué)、人類學(xué)理論的研究方法，對(duì)山西襄汾龜山信仰祭祀儀式的生成空間、歷史演變、儀式展演進(jìn)行深入的考

2、察分析，闡釋了儀式與當(dāng)?shù)孛癖娚畹幕?dòng)關(guān)系，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的意義。
　　本文首先，通過對(duì)龜山廟會(huì)祭祀儀式發(fā)展演變的梳理，分析龜山信仰的發(fā)展過程，探求龜山信仰神靈變遷的原因，得出民眾是出于自我生活的適應(yīng)，而做出的選擇和創(chuàng)新。其次，采用田野調(diào)查的方法對(duì)現(xiàn)在龜山儀式過程進(jìn)行研究，來了解龜山周邊民眾的風(fēng)土民情、精神生活。儀式是民眾最為深刻的文化記憶，并且與民眾的生活融為一體，也是人與神進(jìn)行溝通的工具，儀式體現(xiàn)了民眾對(duì)神靈的訴求，表