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文檔簡介
1、中文摘要中文摘要可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今全球面臨的中心問題之一。1994年我國提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,2004年黨的十六屆三中全會提出了“堅持以人為本,建立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀”的科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步豐富和完善了我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想。但可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在具體實施的過程中,依然會遇到諸多問題和障礙,比如,如何實現(xiàn)社會發(fā)展觀的根本轉(zhuǎn)變,怎樣處理發(fā)展中經(jīng)濟(jì)、社會、資源環(huán)境的關(guān)系,這些是關(guān)系到我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否順利實現(xiàn)的關(guān)鍵問題。我國傳統(tǒng)文化中有著
2、豐厚的可持續(xù)發(fā)展觀念和思想,其中作為中國古代哲學(xué)先哲之一的老子,身處亂世,探尋了世界的本然和應(yīng)然,建立了以“道”為核心的和諧思想體系,這給當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了寶貴的精神財富。本文試圖通過對老子和諧思想體系的分析、歸納,取其精華,為我國順利實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提供可資借鑒的思維方式和工作方法。本文首先對老子和諧思想體系進(jìn)行了比較詳實的歸納。老子闡發(fā)的和諧思想是以“道”本體和諧為基礎(chǔ)的,在此基礎(chǔ)上提出“道法自然”,要求人們要效法“
3、道”“自己如此”的察性,規(guī)范自己的行為,以求“永恒”價值的實現(xiàn)。其次,本文結(jié)合我國國情,對阻礙我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)實現(xiàn)的現(xiàn)實性因素進(jìn)行了分析、歸納,明確主要應(yīng)該解決的問題。最后,本文針對我國社會發(fā)展觀的根本轉(zhuǎn)變及正確處理我國發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)、社會、資源和環(huán)境的關(guān)系等主要問題。通過挖掘老子和諧思想的精髓,啟迪今人在反思傳統(tǒng)社會發(fā)展觀弊端的基礎(chǔ)上,牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀,并以老子闡發(fā)的整體和諧觀為借鑒,采取有效措施,保證經(jīng)濟(jì)、社會、資源環(huán)境的協(xié)
4、調(diào)發(fā)展,促進(jìn)我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的順利實現(xiàn)。關(guān)鍵詞:老子和諧整體性可持續(xù)發(fā)展Abstractmeasuretoensuretheharmonydevelopmentofeconomy,societyandenvironmenttoacceleratetheaccomplishmentofourstrategyofcontinuabledevelopmenttarget.Keywords:LaoziHarmonyintegrationc
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