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文檔簡介
1、唐代是我國封建社會音樂藝術(shù)與文學藝術(shù)并行發(fā)展的高峰。這一時期,各種樂器盛行,促使唐代詩人們在日常生活過程中創(chuàng)作了大量以吹奏樂器為題材或與之相關(guān)的作品,即吹奏樂詩。筆者對《全唐詩》和《全唐詩補編》作了一番統(tǒng)計和篩選,吹奏樂詩共有150余首。本文主要從音樂和文學兩個角度研究唐代吹奏樂詩,試圖對此類詩歌做一個比較全面系統(tǒng)的考察。音樂層面上,筆者從唐詩中的吹奏樂器、樂人、演奏場合、樂曲四個方面來做梳理總結(jié)。筆者通過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),唐詩中涉及到的吹奏樂
2、器共有十二種,分別是笛、羌笛、笳、篳篥、簫、排簫、蘆管、竽、笙、角、尺八、葉,這些吹奏樂器主要出現(xiàn)在祭祀儀式、朋友送別、軍事戰(zhàn)爭、宴飲集會等場合。詩篇中也提及了不少唐代有名的演奏家,如李謨、許云封、薛陽陶等,尤其是對莆篥樂師薛陽陶、安萬善精湛的演奏技巧以及演奏樂曲時四周環(huán)境與聽眾反映的描寫,細膩生動,惟妙惟肖。對于唐詩中的吹奏樂曲,筆者主要探究了主要樂曲的來源流變及文化積淀以及部分樂曲曲辭主題、創(chuàng)作模式的發(fā)展脈絡。文學層面上,吹奏樂詩內(nèi)
3、容主要分為寓情于樂、歌詠吹奏樂器、贊頌演奏藝術(shù)三大類。樂音的表現(xiàn)藝術(shù)以及大量與音樂直接或間接典故的運用是此類詩歌獨特的藝術(shù)特征。詩篇中,詩人們發(fā)揮自己的奇思妙想,以多彩多姿的筆法,不僅使得唐時的“吹奏樂音”隨著詩歌的流傳而千古長存,而且創(chuàng)造性地將抽象的樂聲,有形的詩歌文字,豐富的音樂文化結(jié)合起來,詩篇傳神精煉,意味雋永。唐代吹奏樂詩的具有多方面的價值。詩篇中大量西域樂器、西化樂曲、漢化樂曲的出現(xiàn)反映了唐時各民族交流的頻繁、文化融合的加劇
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