弗洛伊德與勞倫斯哲學(xué)思想對(duì)比研究_17159.pdf_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、精神分析學(xué)的創(chuàng)始人西格蒙德·弗洛伊德的諸多理論如無意識(shí)、性本能等,對(duì)整個(gè)西方社會(huì)的思想意識(shí),文學(xué)藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響。作為同一時(shí)期最偉大的文學(xué)家之一,勞倫斯以其大膽直白的語言,豐富的想象力和獨(dú)特的視角,創(chuàng)作了大量體裁多樣的文學(xué)作品。在各自不同的領(lǐng)域里,二者均以其思想的獨(dú)創(chuàng)性而聞名,同時(shí)也因其對(duì)人類最為隱秘的性心理的大膽剖析而飽受爭(zhēng)議。
  自勞倫斯的第一部重要作品《兒子與情人》發(fā)表以來,無數(shù)評(píng)論家紛紛認(rèn)定其創(chuàng)作來源于弗洛

2、伊德的理論。對(duì)此,勞倫斯曾公開聲明自己并不贊同弗洛伊德的學(xué)說。二者從不同角度均對(duì)性、無意識(shí)、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系等領(lǐng)域進(jìn)行了深刻的探索與闡釋,然而仔細(xì)研究對(duì)比其理論便能發(fā)現(xiàn),兩者的理論雖有相似之處,卻也存在著本質(zhì)性的區(qū)別。本文擬結(jié)合勞倫斯的主要作品,通過對(duì)比分析二者對(duì)無意識(shí)、性本能、俄狄浦斯情結(jié)以及個(gè)人與文明的關(guān)系四個(gè)方面的闡釋,揭示勞倫斯與弗洛伊德理論的聯(lián)系與分歧,以更好地解讀其文學(xué)作品。
  本文共分為六個(gè)部分。引言簡(jiǎn)要介紹了弗洛

3、伊德學(xué)說的主要內(nèi)容與勞倫斯的創(chuàng)作理念,并歸納總結(jié)了國內(nèi)外對(duì)二者哲學(xué)思想的研究現(xiàn)狀。正文包括四個(gè)章節(jié):第一章對(duì)比分析了二者在無意識(shí)理論上的區(qū)別;第二章深入探討了二者對(duì)性本能及其與人類行為的關(guān)系的不同闡釋;第三章從俄狄浦斯情結(jié)這一特定方面,結(jié)合勞倫斯的作品,深入研究二者的分歧;第四章結(jié)合前面的分析,進(jìn)一步探討了二者在解釋個(gè)人與文明的沖突上的區(qū)別。最后一部分歸納總結(jié)了二者的聯(lián)系與區(qū)別,并簡(jiǎn)要分析了二者理論中所存在的局限性及其產(chǎn)生的原因,并對(duì)勞

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