莎士比亞劇作中身體的??率浇庾x_3148.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、莎士比亞作為歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要的文學(xué)作家,其杰出文學(xué)作品備受廣大讀者所喜愛(ài)。就其戲劇作品,眾多學(xué)者進(jìn)行了多角度、多方位的研究,然而就身體層面分析莎士比亞戲劇作品的研究卻少有涉及。
  本文以??律眢w理論為基礎(chǔ),以莎士比亞的八個(gè)劇本為研究對(duì)象,從身體權(quán)力懲罰與規(guī)訓(xùn)的角度出發(fā),探討封建制度下的統(tǒng)治者如何借用權(quán)力的懲罰和規(guī)訓(xùn)手段,對(duì)人的身體及心靈進(jìn)行管理和統(tǒng)治,由此展現(xiàn)權(quán)力與身體之間的沖突,同時(shí)對(duì)具有反叛意識(shí)的身體表示首肯,彰顯了對(duì)

2、人類(lèi)自我認(rèn)識(shí)的重新發(fā)現(xiàn)與探索。
  本文主要是從文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲封建制度統(tǒng)治下的三方面的權(quán)力規(guī)訓(xùn)來(lái)分析莎士比亞劇作中的身體,分別為王權(quán)規(guī)訓(xùn)下的身體、族權(quán)規(guī)訓(xùn)下的身體、禁欲主義規(guī)訓(xùn)下的身體,從而呈現(xiàn)出三種不同的身體狀態(tài):馴順的身體、消亡的身體、反抗的身體,由此形象的展現(xiàn)了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期社會(huì)制度現(xiàn)狀與人們追求自由、解放的人文主義思想之間的矛盾沖突。
  論文共分為五個(gè)部分:引言介紹了論文的研究背景,文獻(xiàn)綜述,研究理論,研究?jī)?nèi)

3、容和意義。第一章從國(guó)家秩序方面探討了王權(quán)規(guī)訓(xùn)下的王者身體,分析王權(quán)規(guī)訓(xùn)下的身體沖突。第二章探討族權(quán)規(guī)訓(xùn)下的身體,分別從封建家長(zhǎng)制和封建夫權(quán)制兩方面分析身體呈現(xiàn)的狀態(tài)。第三章分析封建禁欲主義規(guī)訓(xùn)下的身體狀態(tài),進(jìn)一步探討身體在禁欲主義下如何被馴順或是追求自由與解放的,進(jìn)而分析莎士比亞劇作中身體所呈現(xiàn)的三種狀態(tài)的影響因素,即身體所呈現(xiàn)的狀態(tài)是封建制度的束縛與莎士比亞人文主義思想矛盾沖突的產(chǎn)物,同時(shí)贊美了劇作中具有反叛意識(shí)的身體,但在當(dāng)時(shí)環(huán)境下

4、劇中人物也只能通過(guò)身體的消亡才能得到重生和警醒的意義。通過(guò)對(duì)莎士比亞劇作中身體的??率浇庾x,重點(diǎn)關(guān)注來(lái)自國(guó)家王權(quán),家庭父權(quán)、夫權(quán),及禁欲主義等權(quán)力,通過(guò)檢查、監(jiān)視、規(guī)范、裁決等手段規(guī)訓(xùn)身體,展現(xiàn)了一個(gè)被權(quán)力規(guī)訓(xùn)與懲罰下失去主體性、被動(dòng)的或是反抗的身體圖景,揭示封建制度、封建禮數(shù)對(duì)身體及人性的戕害,但身體的消亡也是人類(lèi)對(duì)身體自由和解放的另一種詮釋。當(dāng)時(shí)對(duì)身體的關(guān)注也是以人為本社會(huì)發(fā)展理念的時(shí)代要求,并且對(duì)當(dāng)代身體理論研究與發(fā)展具有一定的啟

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